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賈藹力 一個“星塵隱者”的冰、火,、晝、夜

稿源:南方人物周刊 | 作者: 本刊記者? 李乃清 日期: 2021-12-26

“記得9月末的一天,,我開車橫穿大興安嶺,,當(dāng)時山里開始下第一場雪,走不了,,就待在根河,,機(jī)緣巧合拜訪到鄂溫克族的瑪利亞索老奶奶。老奶奶分享他們年輕時在山里與馴鹿相依為命的生活,,那回交談顛覆了我的認(rèn)知,,她看待生死和族群歷史的心態(tài)如此豁達(dá),,令我震撼。

“白晝之光,,豈知夜色之深,?”

11月10日,賈藹力大型個展“莽原”登陸上海油罐藝術(shù)中心,,穹頂之下,,藝術(shù)家4件巨幅畫作撐起一座冰,、火、晝,、夜交相輝映的“宇宙劇場”。

步入“油罐”3號館,,主題畫作《莽原稿》映入眼簾,白茫茫一片,,仿佛極晝下的冰雪森林;對面的《星塵隱者》幽暗深邃,,一道閃電刺破夜的靜謐;兩側(cè)的《正午》與《奏鳴曲》猶如激進(jìn)的狂飆運(yùn)動:著火飛奔的少年,、被縛墜落的猛虎,、橫亙街頭的骷髏……熾烈紛繁的意象,,讓整個畫面都“燃燒”起來。

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“我喜歡尼采,,但我缺乏他那種獨(dú)對的力量和勇氣,?!苯邮苣戏饺宋镏芸浾邔TL時,,賈藹力自我剖析道,“情感上我傾向于酒神精神,,那是一個真正的燃燒的過程,,但我好像沒那么勇敢,,有時也喜歡世間美好的、甚至有些腐朽的東西,?!?/p>

面對這些巨畫,,遠(yuǎn)觀是磅礴史詩,,近看卻精微細(xì)膩,誠如英國藝術(shù)評論家凱倫·史密斯所言,,“賈藹力的作品展現(xiàn)了一幅兼顧寰宇與塵埃的世界圖景,這不只是在藝術(shù)上獲得了成功,它還被認(rèn)為是改變中國新一代畫家的關(guān)鍵力量,?!?/p>

“寰宇與塵?!弊屓讼肫鹳Z藹力聊過的創(chuàng)作“心法”,作大畫時,,把自己當(dāng)作巨人,,在作一張很小的畫,。在“莽原”現(xiàn)場導(dǎo)覽時,,這個身形魁梧的東北男人靦腆地表達(dá)了他的情感:“去關(guān)心星辰大海和一只小狗子在哪里安家,?!?/p>

賈藹力,《莽原稿》 圖/Jia Aili Studio 攝影/JJYPHOTO

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黑橋村的“瘋景”在紐約“燃燒”

“丹東是青灰色的,,早晨起來有薄霧,朝陽迸出時,,那是種清亮的灰色?!?/p>

1978年,賈藹力生于遼寧省鴨綠江邊的小城丹東,,他父親會木匠手藝,,母親在印刷廠工作?!澳切┠?,媽媽每天下夜班很晚,她從印刷廠里挑幾張好紙,,疊整齊揣兜里,,回來讓我拿去畫畫?!?/p>

賈藹力從小就愛畫畫,,但他更愿說涂抹?!袄L畫這詞太高大上,,對我來說,最真實(shí)的狀態(tài)就是涂抹,,面對麻木和昏沉的涂抹,,讓我在生活中找到意義?!?/p>

兒時他和爺爺奶奶同住,,東北老式的二層小樓,,開門有個長長的過道,左右六面大白墻,,5歲的他見墻就畫,。“有時還拿釘子直接在墻上劃,,直到我考美院前,,最后把那六面墻畫得亂七八糟,但我爺爺從沒制止過我,,現(xiàn)在回想起來,那是非??鞓窚厍榈幕貞?。”

2001年,,賈藹力考上魯迅美術(shù)學(xué)院油畫系,,2007年春搬至北京黑橋村,,成為初代北漂藝術(shù)家之一,同年,,做了第一次個展“瘋景”,?!拔业奖本┛?5年了,,剛?cè)デ?0年挺喜歡,,文化碰撞挺激烈,,現(xiàn)在娛樂化的色彩越來越濃了?!?/p>

從丹東至北京,由東北小城到繁華都市,,賈藹力將親身體驗(yàn)的劇變植入“瘋景”系列,,通過色彩碰撞與符號交匯,在畫面中構(gòu)造了多重視覺體系,,揭示出圖像背后的深層寓意與精神指涉,?!霸谖铱磥恚?dāng)代繪畫真正應(yīng)當(dāng)引以為豪的,,便是在一種自由的敘事性中潛藏的解構(gòu)意義的可能,。”

賈藹力筆下不少作品,,冰冷抽象的人物與風(fēng)景,,凝于沉郁的幽藍(lán)與深灰,,勾畫出故鄉(xiāng)工業(yè)化社會環(huán)境的記憶,?!隘偩啊毕盗兄校鞣蓝久婢叩娜顺蔀樗嬜髦械拇硇苑?。2007年的《無名日2》中,荒蕪的天幕底下,,戴面具的裸體男孩孤獨(dú)地蜷坐在廢墟之中,整幅圖景呈現(xiàn)出頗具幻滅感的末世意味,。

“如果沒有這種絕望感,人格不知會被塑造成什么樣,。人類心靈里最美好的同情心,、善良、正義等等,,它究竟是被什么激發(fā)出來的?我相信一定不是驕傲自滿,、輕松愉悅,、盲目樂觀這些東西,而恰恰是具有悲觀情緒的藝術(shù)作品,,它更吻合我們內(nèi)心深處的恐懼和戰(zhàn)栗,克爾凱郭爾說的也是我個人的觀點(diǎn),,在藝術(shù)創(chuàng)作中當(dāng)恐懼、戰(zhàn)栗,,它的對立面:麻木,、昏沉……是藝術(shù)最大的敵人,。”

在冷峻的“瘋景”之外,,亦有灼熱的“燃燒”。在賈藹力看來,,“燃燒”不僅是視覺上的直觀呈現(xiàn),其實(shí)更是一種內(nèi)在的運(yùn)動,。2019年3月,賈藹力的大型個展“燃燒”在紐約高古軒舉辦,。此前兩年,,賈藹力已由這家享譽(yù)國際的藝術(shù)畫廊代理,在紐約擁有自己專屬的工作室,,疫情前兩三年,他每年都跑兩回紐約,?!凹~約好的美術(shù)館很多,,但我不怎么去,。我的工作室旁邊就是新的惠特尼(美術(shù)館),,前年正好辦了安迪·沃霍爾最大回顧展,我下樓就能看,,但一次都沒進(jìn)去,,我就愛在街上瞎溜達(dá),看不同膚色,、種族的路人,行色匆匆的華爾街白領(lǐng),,甚至街邊要飯的、精神失常的人,。有時你盯著一個乞討的黑人兄弟,,他在那兒不停嘮叨訴苦,,你也聽不懂他在說什么,,但那是真正的布魯斯,,里面融合了他們祖先的勞動號子,,他發(fā)牢騷都是有節(jié)奏的,我就站那兒聽會兒,,這是很好的音樂,非常奇妙,?!?/p>

賈藹力,,《奏鳴曲》 圖/Jia Aili Studio 攝影/Yang Chao Studio

畫作《奏鳴曲》(2019-2021)當(dāng)初在紐約展出時就備受矚目,。巨型四聯(lián)畫中,,從左到右,,畫面中的色彩、視角,、造型結(jié)構(gòu)漸次變化,鋪展出豐富的層次,,恰如樂曲的演奏:平靜深沉中生出繁復(fù)旋律,最終抵達(dá)奔騰恣意的高潮,。

“畫面左邊好像有個過道,,遠(yuǎn)處有塊開闊之地,??臻g或時間從左邊開始,,好像我成長經(jīng)歷的80年代,,社會沒像今天這么發(fā)達(dá),,但它有種讓人懷念的樸素的情感風(fēng)貌,,畫面向右移動,,轉(zhuǎn)到街角變得激烈起來,,好像我們今天的世界,越來越多彩豐富,;左邊像是童年的回望,時間被拉長,,但到這里,,時間被壓縮和加密,漸漸荒誕張揚(yáng)起來,,但也有種舞臺戲劇感,。”

此次展出的新作《正午》(2021)中,,賈藹力常畫的“頭上著火的少年”再次出現(xiàn),。“少年”是對昔日的純真回望,,像“風(fēng)火輪”般燃燒的腦袋,,則是東北街頭火炬狀路燈留下的童年印象,兩者重組,,形成他獨(dú)特的敘事符號,?!墩纭费永m(xù)了他一貫的冷眼觀照,創(chuàng)建了一個虛實(shí)混雜,、極具張力的奇異景觀,。

賈藹力說,目前正在腦海中醞釀一個新的系列“虛構(gòu)的歷史”,,通過繪畫建構(gòu)內(nèi)在的心理歷程,。“談到歷史,,我們常想到正史,,蓋起一個大歷史觀,非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史事件的推演,,但我談到歷史這個詞,,它往往是我個人感知的那個經(jīng)歷,而它也從屬于我們說的大歷史,。大歷史對于我們來講,,缺少個人情感或經(jīng)驗(yàn)的真正融入,對于一個個體創(chuàng)作者而言,,首先你要感同身受,,有很深刻的體驗(yàn),在這個歷史當(dāng)中,,你就是滄海一粟,,但也是實(shí)實(shí)在在的其中的一部分,哪怕再渺小,,也存在其中,,這是我繪畫創(chuàng)作的方法論?!?/p>

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夢境中的星塵,,大興安嶺的雪

賈藹力,《星塵隱者》 圖/Jia Aili Studio 攝影/Yang Chao Studio

站在巨幅畫作《星塵隱者》(2015-2016)前,,人們仿佛被拽入神秘的能量場,,三個微渺小人散于幽暗遼闊之地,遠(yuǎn)處懸浮的球體和夜幕中的閃電引人入勝……底部的有力筆觸,,隱約可見賈藹力“跟畫布搏斗”的若干瞬間,。

“跟以前作品相比,《星塵隱者》出現(xiàn)了變化,。早年‘瘋景’展時,,人們表揚(yáng)我作品有力量,那批作品的確吻合油畫傳統(tǒng)要求的張力和表現(xiàn)力,,包括解構(gòu)圖像的破壞力等等,,但我自己不是很滿意,,總覺得有種說不出來的東西,它應(yīng)該超越當(dāng)代繪畫這些基本要素,,難以用語言表達(dá),,但我相信是有的,《星塵隱者》開始好像找到點(diǎn)感覺,,忘掉做畫的心機(jī),,可能更接近藝術(shù)的真實(shí)?!?/p>

提及畫中三個小人,,賈藹力透露,那可能是此前上山問道遇見的三位師傅,,與他們的對話曾給他啟悟,。“師傅告訴我,,禪修進(jìn)入某個意識層,你會發(fā)現(xiàn)就像進(jìn)入夢中,,在那個夢里,,你既能感知你的夢,也能感知你在做夢,。其實(shí)這種接近真實(shí)的追問跟藝術(shù)創(chuàng)作有關(guān),,你去畫畫,其實(shí)也是要找到藝術(shù)里面最真實(shí)的部分,、最真實(shí)的存在或最真實(shí)的關(guān)系,。”

上山問道,,下山得道,,“星塵隱者”或許也是賈藹力的某種自喻,不畫畫時,,低調(diào)的他喜歡驅(qū)車穿行于蒼茫天地間,。“不是單純的野游,,就像《瓦爾登湖》里寫的,,你有更多時間,自己靜下來,,走一段路,,自由地想各種事情,不需要你刻意調(diào)動,,它會自然浮現(xiàn),,我覺得這種感受對創(chuàng)作很有意義,,最終走完一圈,可能也沒找到什么所謂答案,,當(dāng)然,,我也沒有去找答案。那種體驗(yàn)的過程,,對于今天在城里的人很難得,。蒼茫大地,星辰大海,,我喜歡那種荒蕪與浪漫,,沒有羈絆,讓人開懷,?!?/p>

丹東與朝鮮隔江相望,是中國地理版圖上一個重要坐標(biāo),。多年前,,賈藹力從家鄉(xiāng)出發(fā),開啟了行走中國邊境線與河流的計劃,。

“當(dāng)時想把整個中國的邊境線走完,,現(xiàn)在走了五分之一不到,東北邊境線剛走完,。另外就想走長江黃河,,長江走過一點(diǎn)點(diǎn),走黃河跟我的專業(yè)有關(guān),。2007年去意大利,,在威尼斯和羅馬,我看了丁托列托和米開朗基羅的壁畫,,非常震撼,,有種朝圣的感覺?;貋頇C(jī)緣巧合,,去了趟山西永樂宮,就在黃河邊上,。黃河中游,,麥積山往上到敦煌一線,有較好的早期佛教繪畫,,但我感興趣的是跟文藝復(fù)興同時代的偉大壁畫,,永樂宮肯定算一個,這條沿線是中華文明最核心的區(qū)域,文化上實(shí)現(xiàn)了儒釋道合流,,最重要的一個證據(jù)就是陜西藍(lán)田水陸庵的壁畫浮雕,,順著黃河往下走就是山西的永樂宮,再往下是石家莊的毗盧寺,。丁托列托,、米開朗基羅是聞名世界的大師,永樂宮和毗盧寺壁畫則是民間工匠的創(chuàng)作,,都是無名素人,,畫中有種鮮活的精神,表現(xiàn)形式也更開放,,在那個時代那個區(qū)域,,中國的繪畫自覺性達(dá)到了高峰?!?/p>

在此次展覽的同名作品《莽原稿》(2021)中,,賈藹力以碳筆、丙烯,、鉛筆營造出一場“大理石上的天神之戰(zhàn)”,,這也是他迄今為止最大尺幅的畫作。白色蒼茫的景象源于他在一次大雪紛飛行旅中的經(jīng)歷,。

“記得9月末的一天,,我開車橫穿大興安嶺,當(dāng)時山里開始下第一場雪,,走不了,就待在根河,,機(jī)緣巧合拜訪到鄂溫克族的瑪利亞索老奶奶,,遲子建在《額爾古納河的右岸》里好像提過她。我隨身帶了本畫冊,,老奶奶看著我的畫,,分享他們年輕時在山里與馴鹿相依為命的生活,那回交談顛覆了我的認(rèn)知,,她看待生死和族群歷史的心態(tài)如此豁達(dá),,令我震撼。你會發(fā)現(xiàn),,作為一個受過教育的人,,自己對這些問題是陌生的,從未直面深思過,?!睹г返膭?chuàng)作,可能是那次旅行歸來心里的某種投射,?!?/p>

站在巨畫《莽原》前,,觀者必須抬頭仰視。黑紅細(xì)密線條構(gòu)成的“坐標(biāo)系”呈現(xiàn)出某種秩序感,,但其上又疊加了許多疾速運(yùn)動的不明物,。策展人沈奇嵐指出,此次展覽是藝術(shù)家向每一位堅定行路者的致敬——“莽原并非荒野,,過去重重疊疊,,野草與生命在廢墟中萌生,大理石上有天神交戰(zhàn),。人跡在時空交織中穿梭,,無序和理性的角斗場,萬物盤旋上升落下,,過去,、未來和現(xiàn)在同時降臨?!?/p>

(感謝喬志兵,、朱睿達(dá)、王志淵協(xié)助聯(lián)絡(luò)專訪,;實(shí)習(xí)記者齊臻熹亦有貢獻(xiàn))

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南方人物周刊 2025 第830期 總第830期
出版時間:2025年05月05日
 
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