誰也沒有想到,，2022年的爆款劇集竟然是古偶劇《夢華錄》,?！秹羧A錄》的名字靈感來源于宋代孟元老的筆記體散文《東京夢華錄》，原書名意圖展現(xiàn)北宋都城汴京的繁華,，這倒是與劇集相得益彰,，在這部劇中，有的角色在這繁華中重拾自我,，有的則迷失了心智,。

《夢華錄》的情節(jié)一波三折，故事主線卻并不復(fù)雜,。主角趙盼兒,、宋引章的人物原型來自元代關(guān)漢卿的雜劇《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》，該劇的前幾集也基本再現(xiàn)了這段故事,。但即便如此,，劇集《夢華錄》卻并不是關(guān)漢卿原著的衍生，主創(chuàng)幾乎重新創(chuàng)作了劇本,，賦予了人物新的靈魂,。

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宋朝背景，當(dāng)代故事

《夢華錄》講述了錢塘女子趙盼兒和她的姐妹孫三娘,、宋引章如何在東京城通過各自的努力完成自我實(shí)現(xiàn),。其中，趙盼兒和京城特務(wù)機(jī)關(guān)頭目顧千帆的愛情則是故事核心,。

劇集一開始,，幾位女性角色就頻遭不幸，以至于她們不得不從家鄉(xiāng)遠(yuǎn)赴東京“創(chuàng)業(yè)”,。在經(jīng)歷了各種磨難之后,，她們才重新建立了自己的事業(yè)，有的還收獲了愛情,。這部劇雖然在服化道上追求精致,，多次以宋代的風(fēng)土人情建立“奇觀”，人物的行事作風(fēng)卻與當(dāng)代人無異,。乍看上去,，整部劇換個背景完全可以置換成當(dāng)代“北漂”女孩的奮斗史,，再加上一段跨越階級的“虐戀”，怎么看都不像是一部優(yōu)質(zhì)劇集應(yīng)有的“賣相”,。

《夢華錄》在豆瓣一度獲得8.8的高分,，爭議也隨之而來。有人指出劇中多處描寫與歷史不符,；也有人認(rèn)為這部劇“媚女”的背后是“厭女”,；還有人提到劇里的愛情線根本就是特權(quán)崇拜……

從文化研究的角度，這些批評并非沒有道理,，但仔細(xì)想想，多少都有些苛責(zé),。畢竟,，在經(jīng)歷了各種焦慮和憂思之后，人們渴望在影視作品里收獲安慰,。這部劇完美證明了一個在現(xiàn)實(shí)世界里無法實(shí)現(xiàn),、甚至顯得懸浮的故事，就是可以在當(dāng)代人想象的古代生活中被賦予新的生命,?；蛟S，《夢華錄》的作用很簡單,，它就像適時出現(xiàn)的一顆甘甜糖果,，讓觀眾得以在它構(gòu)建的世界里短暫逃離現(xiàn)實(shí)，獲得喘息的機(jī)會,。

何況,，當(dāng)觀眾從趙盼兒和顧千帆百轉(zhuǎn)千回的愛戀中回過頭來，還能在這部劇中看到萬千女性的命運(yùn)浮沉,，并讀出劇中情節(jié)和現(xiàn)實(shí)故事之間的呼應(yīng),，《夢華錄》完成了一部面向大眾的娛樂劇集的使命。

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豐富的女性群像

《夢華錄》為我們帶來了一個豐富的女性群像,，趙盼兒少年時代因?yàn)楦赣H犯罪而成為了官伎,，后來雖然脫去了“賤籍”，這段經(jīng)歷還是成了她深以為恥的過往,；孫三娘出身低微,，為了養(yǎng)家曾經(jīng)以殺豬為生，婚后她遭到丈夫的背叛,，不被兒子理解,，只能離婚；宋引章雖然為江南琵琶名手,，卻被歹人騙婚,，這讓她感到自己失去了“貞潔”……除此之外，還有原生家庭不幸、只能依靠自己的葛招娣,，被“渣男”欺騙感情后及時止損的高慧,，身處風(fēng)塵卻不愿自輕自賤的張好好等人。

她們不論年齡職業(yè),，都不甚完美,，卻不甘聽?wèi){命運(yùn)的安排，敢于為自己的未來拼搏,。某種程度上,，這部劇之所以能夠獲得如此的關(guān)注度，就是因?yàn)槠胀ㄓ^眾從中看到了自己的缺陷和潛力,。

劉亦菲飾演的趙盼兒,，雖然時刻被主角光環(huán)籠罩，遭遇劫難總能逢兇化吉,，但她的自信滿滿中依然隱藏著揮之不去的自卑感,，這也成了她情感之路上的障礙。這是《夢華錄》塑造人物的一個基本邏輯,，幾乎每個角色都有高光背后的陰影,，只有沖破陰影帶來的束縛才能步入人生的新境界。

縱觀劇集截至目前的情節(jié)走向,，劇中女性身上背負(fù)的所謂陰影,，大部分都是由不公正的社會機(jī)制造成的。不論是所謂“賤籍”,，還是“失貞”,，抑或“和離”，她們的自卑往往來自于父權(quán)制的重壓,。在“賤籍”vs“良家”,，官員vs平民，高官vs下屬等身份對抗中,，《夢華錄》里的女性每每因?yàn)樯鐣T例而失敗,，一部分人選擇了對抗，另外一部分則只能學(xué)會適應(yīng),。

關(guān)于這點(diǎn),，張好好一角倒是頗能說明問題，作為名滿京城的歌伎,，張好好可以在皇帝面前獻(xiàn)藝,，獲得無數(shù)的賞賜，也擁有較高的社會地位和自由戀愛的權(quán)利,。表面上她對自己的生活怡然自得,，卻依然會在蕭丞相家中表演的時候被婢女呵斥,。此時的她對同行的宋引章說了一句肺腑之言，“我們到底是賤籍,?！?/p>

或許，這句話適用于片中每一個帶有偏見的時刻,，哪怕有些強(qiáng)調(diào)所謂“風(fēng)骨”的清流士大夫,，也不過是以道德的名義侵犯他人的自由。因此,，即使有網(wǎng)友指出,，宋代的女性再婚沒有壓力，《夢華錄》價值觀保守,。但這樣一個以出身決定人貴賤的社會,，女性的生存狀態(tài)可想而知。趙盼兒等人的自卑,，不過是在不公環(huán)境中的正常反應(yīng)。

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照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的鏡子

不管我們?nèi)绾闻羞@部劇集設(shè)定之“封建”,如何強(qiáng)調(diào)真實(shí)宋代社會的“開放”,，抑或是贊揚(yáng)關(guān)漢卿的平等精神,，我們都應(yīng)該正視，趙盼兒等人遇到的歧視,，或許才是千年來女性共享的命運(yùn),。

直到今天，我們的社交平臺上依然充斥著規(guī)訓(xùn)女性的“三從四德”,，輿論場上依然有對再婚女性和單身母親的種種歧視,，社會家庭生活中甚至不鮮見對女性生育權(quán)的干預(yù)掌控。因此,，我們又何必非要揪住片中男女主角定情的表白是所謂的“雙潔”（彼此都是處子之身）而大肆批判呢,？這樣設(shè)定的背后，反映的難道不正是當(dāng)代整體價值取向嗎,？

?在我看來,，《夢華錄》引起的爭議就好像是照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的一面鏡子，它反映出當(dāng)代女性的雙重困境,。一方面,，我們渴望在生活中獲得浪漫愛情的體驗(yàn)，因此期待顧千帆這樣一個近乎完美的忠誠伴侶,，另一方面,，現(xiàn)實(shí)也讓我們對愛情以及婚姻中不合理和不完美之處產(chǎn)生了反思和質(zhì)疑。

從這點(diǎn)上說,，《夢華錄》一邊提倡女性要做到真正的獨(dú)立自主,，一邊依然無法跳出對所謂優(yōu)質(zhì)男性的幻想,，它在立意上的矛盾之處，其實(shí)和當(dāng)代女性的困境是同構(gòu)的,。