過去五六年里,，每見嚴(yán)明,，都是一副從南方來的裝束：黑色T恤,，中褲剛剛過膝蓋,，一雙“洞洞鞋”踢踏出聲,，斜挎的運動包里常常塞著祿萊雙反相機,。這些年，包里又多了一把布魯斯口琴,。
他依戀北方,。有一年離開北方時，他坐在山崖上,，對著散落在黃土與枯木之間的村莊,，吹奏了一曲《送別》。
連續(xù)五六年,，他都像只遷徙的候鳥,，一攢夠膠卷和盤纏，就往北飛,，落在那些無名的鄉(xiāng)村荒野,，在那里安靜地等待倏忽而逝的意義——“那么多的精彩意義散落，等我去感知，我總要把我的心一次次運過去,?！?/p>
拈花細(xì)嗅的大叔，下班的米妮,，豬小姐在樹上,，夔門的猴子，便溺的馬……在取景框里糅進(jìn)荒誕,、憂傷和嚴(yán)明特有的灰色幽默,，這些魔幻現(xiàn)實主義的畫面，拼合成他鏡頭里的馬孔多,，他將其命名為“大國志”,。
日光灼烈的天氣，是不適合拍照的,。嚴(yán)明每次出門拍片見著晴好天,，就狠狠甩一句：“白花花的！”若是有點霧,，那才是最好的氣氛,。于是，整個夏天都成了他和兒子共同的暑假,。
南方暑假的陽臺上,，有他種下的喇叭花和四季豆，那是他從冬天的北方采摘回來的,，“這讓我在整個春夏可以一直看到北方的樣子,，可以看到我不在的時候它們的季節(jié)?！?/p>
這一年,，嚴(yán)明把自己和陽臺上的植物關(guān)在一起，任朋友電話呼叫,，都不理會,。朋友開始擔(dān)心他自閉。直到最近十萬字書稿——《我愛這哭不出來的浪漫》面世,，朋友才舒口氣：“嚴(yán)明說：我們都是基因的俘虜,、體制的敗將，最終也都不是時間的對手,。所以一切都只是時間問題?。 ?/p>
我愛這哭不出來的浪漫
我的父親和兒子
碼頭
2010年初,，嚴(yán)明辭去9年的報社工作時,，妻子陳雪也辭去待遇優(yōu)厚的工作,。家中兒子剛?cè)胄W(xué)。嚴(yán)明對辭職的解釋是：“破釜沉舟,?！毕袷捝L(fēng)沙中的俠客，頭也不回地說：“我要去實現(xiàn)理想了,?！?/p>
之前，他已經(jīng)開始了為自己的拍攝,。自2008年,，他一次次往返于廣州和三峽之間。每次拍攝歸來,，都被報社年輕攝影師團(tuán)團(tuán)圍繞,，他們欽慕他時常“開溜”去尋找“意義”拍攝,。
夏天,，眼中閃著光的年輕人，興奮地跟隨他把報社灰塵斗亂的暗房打掃干凈,，他們從此有了自己的“夢工廠”,。在10平米的小黑屋里，聊著新聞之外的藝術(shù)創(chuàng)作,，定影,、顯影,，興起時抄起吉他彈唱一曲,。屋外，數(shù)碼新科技大潮早已吞噬了手工機械,。
嚴(yán)明也曾渴望一臺數(shù)碼相機,。那時他是報社娛樂記者，那些印在紙上的八卦娛樂帶來的成就感越來越淡,。與攝影部同事接觸,，讓他對相機有了興趣。
他買了一臺數(shù)碼卡片相機,，開始邊拍邊學(xué),，迅速發(fā)現(xiàn)相機滿足了他對世界的好奇。每天坐公交車上下班變成了走路,，“瘋狂掃街”,。迷戀布列松的“決定性瞬間”之外，他的照片有令人失笑的趣味,。報社把他的“掃街”照片刊發(fā)出來,，命名為“一個文字記者的街頭觀察”，他發(fā)現(xiàn)“照片竟然還可以分享和留存”。
“八卦之外原來還有數(shù)不清的卦象,，我預(yù)感到這可能是我的一個出口,，它好像就是我的那一卦?！彼餍浴皸壒P從影”,，轉(zhuǎn)當(dāng)攝影記者。
新聞帶來了訓(xùn)練,，很快也成為他的枷鎖,。2003年，他捏著一萬多的工資單,，走在天橋上時,，也曾有過衣食無憂的優(yōu)越感，但每當(dāng)投身于無盡的活動,、會議,、圖片故事……另一種束縛隨之而來。掙扎的結(jié)果是,，雙腿情不自禁要邁向心馳神往的地方——自己的碼頭,。
2009年夏天，第一場個人展“我的碼頭”開幕,。即便在這種場合,，嚴(yán)明依舊不善言辭，討厭交際,，只在無聲時突然冒出一兩句語不驚人死不休的幽默之語,，引來一片哄笑，他卻沉浸在自己的世界里,。除了報社旁邊10塊錢的雞蛋炒刀削面,，大多數(shù)觥籌場合他都拒絕。
趕豬人
找自己
火車是他穿梭南北的主要交通工具,。讀初一時,，嚴(yán)明腳踝患骨髓炎，隨父親到山西稷山縣求醫(yī),。父親背著他日夜兼程,，那對他和父親來說都是第一次出遠(yuǎn)門。每到一地,，父親安頓好嚴(yán)明,，就會焦慮地去問詢車次、吃住,?！翱粗β刀o張的樣子,，我第一次感覺到出門是一件很艱難的事?！?nbsp;
火車站轉(zhuǎn)車留宿,。因為沒錢，父子倆要在站里過夜,。父親進(jìn)出查看,，再背起嚴(yán)明到母嬰候車室，鋪開小席,，父子倆枕著行李睡一夜,。早晨被耳邊的腳步聲踩醒，父親恐慌地查看行李,，收拾鋪蓋,，背上他繼續(xù)趕車?！拔矣忠淮胃杏X到出門的不易,，這次分明是狼狽?！?nbsp;
時隔兩代人,，有一次兒子看到火車興奮地在電話里喊：“爸爸爸爸，火車來了,，正在開過來,，還有50米……40米……” 嚴(yán)明意識到：“生存的全部秘密就在于無所畏懼?！?/p>
現(xiàn)在他每年出門四五次,，每次在路上月余，以為自己已經(jīng)練得“無所畏懼”,，但面對家人,，“我怎么又怕了?！?/p>
《火車上的不高興女孩》和《我的父親和兒子》兩張照片里都是嚴(yán)明怕與不怕的情緒。他沒有在自己的照片里出現(xiàn),，但照片里卻都是他自己,。
與所有外在身份說再見，他把自己2010年前的簡歷清零,?！拔蚁肟纯醋约菏裁炊疾皇侵螅烤箷鞘裁??！辈怀?年,，嚴(yán)明就能通過鏡頭，發(fā)現(xiàn)人群中那個能被一眼認(rèn)出來的自己,。
這樣的拍攝持續(xù)幾年后,，他漸漸發(fā)現(xiàn)，當(dāng)初那個讓他“說走就走”的理想,，就是通過攝影找到自己,，這個“自己”正通過照片與欣賞照片的人產(chǎn)生著強烈共鳴。
一位化工廠業(yè)務(wù)員收藏了嚴(yán)明的《趕豬人》,。到處出差,，陪人喝酒應(yīng)酬是他的主要工作內(nèi)容，他不喜歡這項工作,，但卻迫于生計,。“那個在一片泥濘中趕豬的人就是我自己,?！绷硪晃槐慌臄z者，看到照片的最初總覺得那不是自己,，有一天突然覺得那是住在她心里的另一個自己,。
火車上的不高興女孩
十年
攝影這件事降臨在嚴(yán)明身上，至少晚了10年,。
10年前,，嚴(yán)明還是南方搖滾圈長發(fā)飄飄的樂手。白天在音樂雜志寫樂評,，晚上跟著王磊在酒吧駐場演出,，偶爾也站上舞臺為還是新人的陳奕迅、盧巧音伴奏,。
這都源于考上大學(xué)時,，父親送的一把木吉他。大學(xué)畢業(yè)后,，他是安徽淮南一名鄉(xiāng)村教師,，那是當(dāng)了一輩子教師的父親的夙愿。但他卻深愛音樂,，苦練琴技,。在沒有互聯(lián)網(wǎng)的90年代，辭去被認(rèn)為可以安穩(wěn)一生的教師工作,，北上又南下,，拜師學(xué)琴。在師傅家中打地鋪,，包攬所有家務(wù)活,。還拉起18歲女孩陳雪的手,，“自由戀愛”不成，兩人“私奔”南下,。
有一天,，他發(fā)現(xiàn)苦學(xué)10年的音樂并沒有眷顧他，那些諳熟互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的年輕人三四年就走完了他10年的路,，他決定掛靴,。葫蘆絲、口琴,、架子鼓,、貝斯……被他一股腦打包扔進(jìn)了床底。他去報社賺錢養(yǎng)家了,。
直到兒子嚴(yán)亨慢慢長大,，從床底下把那些家什都翻出來玩耍，擋不住的好奇心和天賦讓嚴(yán)明決定：不怕兒子結(jié)識音樂,。
他一件件給嚴(yán)亨演示,。嚴(yán)亨也耳濡目染了家中的自由氛圍，問母親：“要是有一天,，我也不幸要每天上下班怎么辦,？”9歲的嚴(yán)亨認(rèn)定自己是要搞藝術(shù)，而不是朝九晚五的,。
嚴(yán)明每次外出拍攝,，時間雖久，兒子也從不給他打電話,，“不能打擾他的趕路和創(chuàng)作,。”待到回家,，嚴(yán)明給家中打電話,，嚴(yán)亨總是頂著個毛茸茸的圓腦袋，蹦跳著下樓來迎他,，嚴(yán)明知道該給兒子理發(fā)了,。陳雪則笑意盈盈：“歡迎回家！”
10年前的嚴(yán)明沒有這么柔軟,。還是娛樂記者時,，嚴(yán)明受邀到深圳參加張楚的演唱會。現(xiàn)場,，張楚被要求與酒吧老板合唱《朋友》。嚴(yán)明擠到臺前,，指著張楚喊：“你是張楚,，你為什么要跟他唱?”
他當(dāng)然有機會獲得世俗的體面生活,。好幾個帶“總”字的職位找到他，他都一一婉拒：“我還有自己的事要去實現(xiàn),?！彼睦碚撌牵骸板X的話，大家都能聽懂,；靈魂的話,，就不一定了?！?/p>
內(nèi)心的摸爬滾打
人物周刊：你的《大國志》會一直拍下去嗎,？會一直統(tǒng)攝你以后的拍攝生涯嗎？從《我的碼頭》到《大國志》僅僅是將自己放置到一個大場景中去嗎,？
嚴(yán)明：在攝影這個行當(dāng)中,，宣布某個“專題”完結(jié)其實是件令人感到艱難和虛弱的事，“大功告成”不是那么容易說出口,。我還有繼續(xù)的欲望,，希望能做到某個層面上的更加完備。從《我的碼頭》到《大國志》,，是從最初的懷著攻城拔寨的雄心轉(zhuǎn)戰(zhàn)江湖,，再到試圖回歸到內(nèi)心，耐心體察我自己關(guān)心和關(guān)注的我們的歷史文化及藝術(shù)的失落,，這是一種漸變,，是多方尋找和碰撞后的著落點。我一直認(rèn)為我們生活的地方滿地都是意義,、遍地都有問題,，有問題就有藝術(shù)。發(fā)現(xiàn)和完成藝術(shù)創(chuàng)作可能是隨時隨地的,，不應(yīng)該被地域框定,。聽從自己的內(nèi)心，倒是必須的,，我們的心應(yīng)該是自由的,，輕松、純粹才容易去沖擊極限,。
人物周刊：在攝影之前,，你做音樂練琴也有10年，但最后發(fā)現(xiàn)年輕人依靠互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)三四年就能達(dá)到你10年苦練的成果,。如今,，你堅持膠片、黑白,、行走……也幾乎是最原始的拍攝方式,，會不會擔(dān)心有一天新技術(shù)再次顛覆了你的這番執(zhí)著,？
嚴(yán)明：從表達(dá)的載體方面講，確實有這個擔(dān)心,。就像音樂一樣,，它跟承載媒介、技術(shù)技巧都有直接關(guān)系,，每一次新的制作和播放技術(shù)的出現(xiàn)不僅改變了大眾的音樂生活,，也嚴(yán)重沖擊了生產(chǎn)制作行業(yè)的生態(tài)。攝影也一樣,，所以攝影師也需要在大時代中思考如何應(yīng)變,。我做這本書，其實也是開辟了另一種表達(dá)的方式,。不過從創(chuàng)作的角度來講,，藝術(shù)家對世界的觀察體會是不變的，不管什么樣的載體出現(xiàn),，上面刻錄的,，還是我們對這個世界的愛與嘆息。
人物周刊：你說“拍照就是在拍自己”,，這些年,，你對自己的了解是通過攝影一步步加深的，還是一開始就清楚自己要什么,？
嚴(yán)明：是通過攝影對自己的了解一步步加深的,。離開了傳統(tǒng)體制，是我需要更多的時間和行動空間,，其實也就投入到了另一個生態(tài)叢林,，需要面對的問題都還在，大同小異,。只不過這是一個“從眾”到“從己”的過程,，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)終于可以真實地“跟自己生活在一起”時，我認(rèn)為這是我創(chuàng)作的必須,，這是珍貴的,，我應(yīng)該用這種身心合作的方式抵達(dá)心中的彼岸。
人物周刊：你是如何找到最適合你自己的表達(dá)風(fēng)格的,？你曾經(jīng)也用徠卡瘋狂掃街,，數(shù)碼、彩色等一定都有過嘗試,，如何一步步發(fā)展到讓人一看到你的作品就能認(rèn)出你來的,？
嚴(yán)明：先按自己的興趣大量地拍，然后找到自己真正喜歡和擅長的。隨之而來的會是“語言”與自己關(guān)注點的契合問題,，這應(yīng)該就是被稱作風(fēng)格的東西,，它自然而然地給觀眾提供了一種辨識度,。不過,，這是觀眾說了算的問題。有人說：風(fēng)格是一個藝術(shù)家的背影,，他自己看不到,。
人物周刊：“愛”與“謀生”常像愛情與婚姻一樣難以共存長久，對于攝影,，如果不做“體制內(nèi)的熟練工”,，會不會變成“體制外的生意場”，如何讓對攝影的熱愛和依靠它謀生兩件事很好地共存下來,？
嚴(yán)明：“活著”和“相愛”,，本來不應(yīng)該作為那么切近的兩方面擺在一起，很多事都需要我們吃飽飯才能去做,。我可能不是一個“活”得很好的人,，但我試圖想了吃飽飯應(yīng)該做什么的問題。如何寫好一個“愛”字,，比“活著”和“生意”都要難和急迫,。做得夠好，才是讓我感受到活得好的依據(jù),。
人物周刊：你的拍攝方式像不像修行悟道途中的苦行僧,？有人說你是哲學(xué)攝影，你這么認(rèn)為嗎,？
嚴(yán)明：不完全是,，其實也沒有那么苦，現(xiàn)有的各種條件可以被盡量好地服務(wù)于創(chuàng)作,。我一向認(rèn)為攝影不應(yīng)該被簡單看作是“在路上”,，吃苦終歸不是目的，苦行也不值得標(biāo)榜的,，內(nèi)心的摸爬滾打才是真正的旅途,。陀思妥耶夫斯基說：“我只擔(dān)心一件事，就是怕我配不上我所受的苦難,?！甭犽S內(nèi)心的沖動，讓生命個體與藝術(shù)形式達(dá)到自由的統(tǒng)一才是重要的,。我們沒有必要自費為別人表演方向不明的奔跑,，搞一場無意義的苦肉計。哲學(xué)攝影實在不敢當(dāng)了，許多藝術(shù)門類里的確是有一種共通的“道”的,，如果這種“道”能被人讀出,，能顯露出一縷禪意，那的確是我心所愿,。
人物周刊：可能是因為常年出門拍照,，導(dǎo)致你身上有很強的漂泊感，這是你理想中的樣子嗎,？你理想的生活和創(chuàng)作狀態(tài)是什么樣的,？
嚴(yán)明：漂泊感的確是有的。攝影的人會在長年累月中形成一種攝影式的思維,，去接受,、應(yīng)對和處理，力爭做到最佳狀態(tài),。一般不去預(yù)想“應(yīng)該的樣子”,。好與不好，都是生活和攝影的贈與,，都需一并體驗,。至于理想的狀態(tài)，我想起了我經(jīng)常在許愿時心里念出的話：我希望自己一直保持一顆敏感的心,，希望它不會因為時間和處境的改變而變得枯萎,。
