漲水東流滿眼黃。泊舟高舍更情傷,。

一川木葉明秋序,，兩岸人家共夕陽。

亂后江山元歷歷,，世間歧路極茫茫,。

遙指長沙非謫去，古今出處兩凄涼,。

在《宋詩鈔》里,，此詩與《登岳陽樓》（洞庭之東江水西）毗鄰，是陳與義在靖康之變后的手筆,。陳寅恪那兩句非常有名的詩：“一生負(fù)氣成今日,，四海無人對夕陽?！币蓮摹耙淮救~明秋序,，兩岸人家共夕陽”里化出。

末聯(lián)用賈誼指切陳與義自己,，不同的遭際,，同樣的凄涼，的確是“蕭條異代不同時”,。陳與義此詩首聯(lián)平平,，不像《登岳陽樓》那般使用了拗律，未顯縱橫恣肆,，但在一板一眼之間,，勁力張放,，是大手筆。

近人陳衍在《石遺室詩話》里,，標(biāo)舉詩以“骨力堅蒼”為要,。陳與義的《舟次高舍書事》、《登岳陽樓》兩詩,，都是“骨力堅蒼”之作,，但都沒有被陳衍收入《宋詩精華錄》。在《宋詩精華錄》里,，我更多的是看見了“興味高妙”,，而非“骨力堅蒼”。石遺老人的這個矛盾,，令我殊為不解，然而這又恰好解釋了為何他的詩論精絕但鮮有詩作傳世,。

說到陳與義,，不得不說他所師法的杜甫。杜詩有“杜調(diào)”和“杜意”兩端,。杜調(diào)是“雄”,，字面開闊健舉。杜意是“沉”,，沉緩有力地抒發(fā)情感,，絕不輕佻。

明人胡應(yīng)麟認(rèn)為,，杜調(diào)“雄麗冠裳”,。如“萬馬不嘶聽號令，諸蕃無事樂耕耘”,、“登臨吳蜀橫分地,，徙倚湖山欲暮時”這些詩句，都是老杜“錦江春色來天地,，玉壘浮云變古今”的“徒子徒孫”,，讀之能見天地之大，襟懷為之開闊,。

杜意則是“瘦勁沉深”,，如“九日清樽欺白發(fā)，十年為客負(fù)黃花”,、“四壁一身長客夢,，百憂雙鬢更春風(fēng)”，這些詩句,，是老杜“萬里悲秋常作客,，百年多病獨登臺”的余韻,，用典重的筆墨，流出生命里的深切悲歡,。

在宏闊的天地里,，一己悲歡其實何足道哉。但若能在私人的悲歡里,，帶出世運興衰,、人間悲欣，這種一己悲歡就有了極高價值,。這正是老杜的偉大之處,。杜詩往往悲切難抑，但與“郊寒島瘦”不同,，杜詩能予人超拔之力,，自振于痛苦之上，這是杜調(diào)對杜意幫扶的結(jié)果,，根源在于老杜能“悲吾悲以及人之悲”,、“喜吾喜以及人之喜”。

人貴能橫而不流,，詩文亦如是,。就人情而論，心中悲欣需要發(fā)出,，但人若被悲欣裹挾,，終非上道。在情感的湍流中,，情懷或識見,，是令人得以橫而不流的基石。個人身世寫得再精彩,，若無情懷或識見,，終是小文章。從汪中的《經(jīng)舊苑吊馬守真》和司馬遷的《報任安書》里,，可窺文章小大,，汪中遜色于司馬遷的地方，就在于他被悲欣裹挾,。

六朝文章絢爛非常,，寫盡了一己悲歡。詩至老杜,，變局出現(xiàn),。他接上屈原的精神血脈，將悲憫灌入詩里,，憫自己,，也憫蒼生萬物,，以宏闊的人生境界提振了詩格。在這一點上,，李白要遜色于老杜,。

宋代學(xué)杜的詩人，較有代表性的除了黃庭堅外,，還有陳師道和陳與義兩家,。從技法上看，陳師道注重杜意,，像“邱原無起日,，江漢有東流”、“事多違謝傅,，天遽奪楊公”這些句子,，不深究則不知其悲，這是宋詩最耀眼的價值,。陳與義則注重兼具杜意和杜調(diào),，如“一時花帶淚，萬里客憑欄”,、“白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無限悲”,，音節(jié)瀏亮,，也更直擊人心。

胡應(yīng)麟強調(diào),，得杜意則成宋格,，得杜調(diào)則不失唐風(fēng)。在取重杜意這一點上,，陳師道與黃庭堅近似,，兩家的詩都是宋詩典范。得杜意難,，得杜調(diào)亦不易,。明代的人學(xué)杜，重杜調(diào)而失杜意,，知“雄”而不知“沉”,，卻流于堆砌大詞。錢鍾書評點陳與義的名聯(lián)“萬里來游還望遠(yuǎn),，三年多難更憑?！睍r，就不無譏諷地說,，如果由明朝人來寫,，一定是以“百年”對“萬里”,。

到得今天，我們知道有宋詩,，但極少人提明詩,，這是一個警醒，也說明了杜調(diào)與杜意兼?zhèn)涫怯卸嚯y,。陳與義做到了,。

歷代優(yōu)秀的詩人無數(shù)，宋亡以后,，中國不乏文明陵夷之禍,，但像《登岳陽樓》、《舟次高舍書事》這種筆力的作品卻不多,。不是金兵滅宋催生了沉雄的陳與義詩,，而是恰好有這么一個獨一無二的人，恰逢這么一個時代,，寫下如此奪目的作品,。