完成《異端的世界》前后,，有兩句話使我觸動(dòng)。

作家蘇童接受某日?qǐng)?bào)記者專訪時(shí),，提及與時(shí)代脫節(jié)的問題,，他說，“時(shí)代,？不就是看一天報(bào)紙就能知道的東西嗎,？”

另一個(gè)想法或者說事實(shí)來自一位國外學(xué)者，大意是,，“全球60億人當(dāng)中,，大部分信仰著各式各樣的宗教，從原始的巫術(shù)到成熟的一神教,?！毕啾戎拢駩垡蛩固鼓菢颖簧?、美和真照亮前路,，滿足于生命永恒的奧秘，滿足于覺察現(xiàn)存世界的結(jié)構(gòu),，為窺見它的一鱗半爪而心滿意足的,，則是少之又少。

我不能不想起絕望時(shí)刻的蔣秀英,，她買好農(nóng)藥準(zhǔn)備結(jié)束自己的生命,，卻又撇不開人生的羈絆，當(dāng)姊妹說“‘神’來了,，來救咱”,，她迫不及待地哭著問,，“‘神’在哪里？‘神’到底在哪里,？”

一個(gè)普通農(nóng)婦的命運(yùn)就此改變,，她見過圣潔神、實(shí)際神,，最終自封“女基督”,。在給信徒講道時(shí)，她用“神”的姿態(tài)啟示：“人在地上都有風(fēng)風(fēng)雨雨,，為什么叫你們厭憎世界,，為什么叫你們脫離世界，這世界是你們的客旅,，邪惡,、淫亂和污穢太多，萬物太淡薄,，我早已恨惡,。”

她的話語里飽含人生體驗(yàn)和心靈掙扎,，家庭的困苦,、丈夫的拋棄，都鮮活,、令人信服,，但自始至終，我跟所有的辦案人員一樣,，都無法不用電視法制欄目的世俗思維去揣度她,，把她的動(dòng)機(jī)理解為狂妄、貪婪和虛榮,，目的都是為了斂財(cái)……一句話,，無法進(jìn)入她的信仰世界。

靈靈教教主謝有山也是如此,。坐在裝修奢華卻風(fēng)格詭異的客廳里,，老謝說到動(dòng)情處一次次地哽咽落淚，但即使當(dāng)他說,，“我對(duì)人生的漠淡,，從幼年就產(chǎn)生了，作為一介草民,，如蟲如蛆,，人叫你往南你往南，叫你往北就往北,，叫我在這世上消失了,，我哈哈一笑,。人活在世上，沒有一點(diǎn)意思,，只有信仰,，是支撐我活下來的力量?！蔽胰匀粊G不掉懷疑,，懷疑這一切都是表演，以遮蓋他的精明和貪婪,。

自然,，謝有山和蔣秀英誤入歧途，偏離了宗教正信,，通過邪教網(wǎng)絡(luò)肆意斂財(cái),，帶給家庭和社會(huì)巨大的痛苦，但他們的迷茫無助卻也是真實(shí)的,。

為人生問題預(yù)備的解答方案,，何其豐富，個(gè)人終其一生能有幾多“選擇”,？對(duì)我們這些世俗的人來說，理性,、創(chuàng)造,、發(fā)展，像是包裝過于精致的紙盒,，里面也許是閃光的未來,，也許空空如也。是否真有一天,，人類會(huì)退縮,？《星際穿越》中，中學(xué)老師說人類并不曾登上月球,，那些星辰大海的雄心只是古典的迷夢(mèng),。

作為半個(gè)科幻迷，我時(shí)常發(fā)覺科幻電影中一個(gè)奇怪的悖論：電影越出色,，越讓人感到想象力的匱乏,、智力的微薄，以及人類是何等的無以慰藉,。在痛徹心扉的自我否定當(dāng)中,，反倒有種大釋然，于是更加確定了謝爾頓的選擇是明智的：“我愿在更高等智慧生命的腳下當(dāng)一個(gè)寵物”——與宗教竟不謀而合,。只是,，它存在于時(shí)間的另一端,，急不得，更不該以超強(qiáng)的代入感沉醉在粗糙的戲劇當(dāng)中,。

寫完這篇記者眼,，我把電腦壁紙換成了蒸汽朋克風(fēng)：漫天彤云里漂浮著千百艘粗笨的鐵甲戰(zhàn)艦，士兵瞭望遠(yuǎn)方,，目力所及,，只在天際之內(nèi)。