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特寫(xiě) | 曹文軒 負(fù)隅頑抗,,活路一條

稿源:南方人物周刊 | 作者: 本刊記者 邱苑婷 日期: 2018-01-03

他將美與善放在最高位置上,極度反感現(xiàn)代主義作品幾近變態(tài)地表現(xiàn)大便,、骯臟,、惡心,、絕望——如果世界這么糟糕,為什么連文學(xué)都不可讓人得到凈化與慰藉

曹文軒  

生于1954年,,兒童文學(xué)作家,,北大中文系教授,,主要作品有小說(shuō)《草房子》《青銅葵花》《山羊不吃天堂草》《根鳥(niǎo)》等,。4月4日,,在意大利獲得有“兒童文學(xué)的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”之稱的國(guó)際安徒生獎(jiǎng)。

獲得國(guó)際安徒生獎(jiǎng)后,,曹文軒重復(fù)最多的名字,,叫“楊暖氣”。

楊暖氣何許人也,?顧名思義,,姓楊,暖氣工也,。

曹文軒并不知道他的真名是什么,。在來(lái)自世界各地的祝賀短信里,一條來(lái)自楊暖氣的短信也赫然夾在其中,。內(nèi)容并無(wú)特別,,無(wú)非祝賀,但曹文軒心下一樂(lè):“我本來(lái)沒(méi)覺(jué)得這是個(gè)多了不起的獎(jiǎng),。但4小時(shí)后,,我收到給我家修暖氣的工人的短信,說(shuō)曹老師祝賀您——他姓楊,,所以那條短信就顯示:來(lái)自楊暖氣——這時(shí)候我才意識(shí)到,,哦,這可能還真是個(gè)還不錯(cuò)的獎(jiǎng),?!?/p>

無(wú)論什么場(chǎng)合,每次說(shuō)到“楊暖氣”,,聽(tīng)眾必欣然大笑,。

早在回國(guó)的飛機(jī)上,他就構(gòu)思好了這個(gè)細(xì)節(jié),。出版社領(lǐng)導(dǎo),、媒體等在機(jī)場(chǎng),他得準(zhǔn)備發(fā)言,。雖然已在北大講壇上站了近四十年,,即興發(fā)揮依然不是他的強(qiáng)項(xiàng),就算是上課,,他也總拿著滿是筆跡卻不顯凌亂的講稿,,半講半念,保證思路跑在正確的軌道上,。他自己管這叫“老老實(shí)實(shí)地備課,、一個(gè)一個(gè)字毫不含糊地全都寫(xiě)在紙上”,。

但他終歸是個(gè)作家,把生活變成故事,,是他的看家本領(lǐng),。這次,他從經(jīng)歷里取出一顆“楊暖氣”,,寫(xiě)在隨身筆記本里,。那小本的紙頁(yè)邊緣泛金,讓人乍看以為是本《圣經(jīng)》,。

走不出的田野

中國(guó)兒童文學(xué)作家里,,曹文軒恐怕是最不買孩子賬的一個(gè)。

討好孩子的作品太多,,久了,,未免給兒童文學(xué)落下了“幼稚”的話柄,讓大眾誤以為只要簡(jiǎn)單易讀,、道理淺顯,,便是兒童文學(xué)。

可曹文軒固執(zhí)地不肯放低姿態(tài),。如果說(shuō)以楊紅櫻為代表的兒童文學(xué)作家們,,是蹲下來(lái)與孩子平視,要和孩子做最知心的朋友,,曹文軒就是那個(gè)站著的精神偶像——他要讓孩子踮踮腳才夠得著,,甚至踮腳也不行,只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)仰望,。以至于,,他的許多讀者其實(shí)是成人:《草房子》從1997年出版以來(lái),加印了三百余次,,其中至少有100次是為成人讀者加印的,。

他也不假裝,從一開(kāi)始就大大方方地昭告天下,,聲明自己不太是一個(gè)自覺(jué)為兒童創(chuàng)作的作家,,只是采用兒童視角寫(xiě)作。這句話,,哪怕是獲得國(guó)際安徒生獎(jiǎng),,他亦未曾改口過(guò)。他是帶著純文學(xué)的野心在書(shū)寫(xiě)的,,寫(xiě)起來(lái)便沉浸在自我的世界里,,根本管不上兒童不兒童。

這恰恰成就了他。透過(guò)他的文字,,你會(huì)看到沈從文,,看到汪曾祺。有評(píng)論者說(shuō),,風(fēng)景才是他作品里真正的主角,。這話不假:他寫(xiě)作之前,常常要在樓下院子里走上幾個(gè)小時(shí),,把自己重新扔回自然,。1997年的夏天,,他寫(xiě)得煩悶,,干脆直接逛到賣機(jī)票處,人家問(wèn),,去哪,?他說(shuō),去哪兒都可以,。

“海拉爾,?”對(duì)方看看當(dāng)天有票航班,隨便扔出一個(gè)地名,。

“行,。”海拉爾,?他根本不知道那是什么地方,。

就這樣來(lái)到呼倫貝爾大草原。那以后,,他又自駕去過(guò)張北一帶的草原許多次,,儼然把它當(dāng)成了第二故鄉(xiāng)。

北方大草原,,并不是他熟悉的風(fēng)景,。他生長(zhǎng)在江蘇鹽城,那是一個(gè)江南水鄉(xiāng),,水的干凈細(xì)膩融進(jìn)了他骨子里,,以至于讀他任何一部早期作品,你仿佛都能觸到水鄉(xiāng)潮濕的,、氤氳的霧氣,。可他也自認(rèn),,他的短處也在這水,,“缺少足夠的冷峻與悲壯氣質(zhì)”。陌生的北方大草原,,成就了他的自我更新——第一次,,他寫(xiě)出了以北方草原為背景的《火印》,。

場(chǎng)景在變,基因卻沒(méi)變,。那些意境的背后,,每每藏著曹文軒自己。他不諱言,,說(shuō)《草房子》很大程度上是他的自傳,,主人公桑桑就是年少的他。從調(diào)皮搗蛋,,到情竇初開(kāi),,到直面苦難甚至死亡,總有一個(gè)時(shí)刻,,落寞會(huì)降臨到那個(gè)不諳世事的小男孩身上,,于是在天地曠野間,朦朧地察覺(jué)一絲生命的寂寥本質(zhì),。

他曾回憶自己兒時(shí)獨(dú)自在田野上的玩耍,,與作品里的孤獨(dú)經(jīng)驗(yàn)如出一轍:本是一派搗亂與熱鬧,但是,,“忽地就有孤獨(dú)攻上心頭,,于是我慌張四顧,那時(shí)田野空大無(wú)邊,,自己成了螞蟻大小,,而田野還在一個(gè)勁兒地長(zhǎng)著,不斷地往四下里鋪展……”

這許多年,,他走不出那片田野,。

于是他只好不停地寫(xiě),一遍遍在不同的作品里重復(fù)彈奏著相同的和弦:詩(shī)意,,苦難,,堅(jiān)韌,悲憫,,孤獨(dú),,敏感,干凈,,疏離……

美之執(zhí)念

這重復(fù),,形成了曹文軒兒童文學(xué)“純美”的標(biāo)簽,但偶爾也讓人詬病,。北大老師邵燕君是曹文軒帶的第一個(gè)碩士,,也是曹門中惟一一個(gè)得以留校任教的學(xué)生,她用“多年固執(zhí)的美學(xué)堅(jiān)持”來(lái)形容恩師。

“固執(zhí),?”我重復(fù)她的用詞,。

“對(duì),是挺固執(zhí)的,。但當(dāng)年他如果不這么固執(zhí)的話,,他也不會(huì)這么獨(dú)特和強(qiáng)大。在整個(gè)80年代以來(lái)的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)里,,曹老師其實(shí)是不吃香的,,他堅(jiān)持古典美,但現(xiàn)代主義的主潮卻是強(qiáng)調(diào)深刻,、批判,、夸張、揭示,。所以,,曹老師很難被納入任何一個(gè)當(dāng)代文學(xué)的主脈中,只能被歸入兒童文學(xué),。他的價(jià)值在當(dāng)代文學(xué)中是被低估的?!?/p>

曹文軒自己是這么說(shuō)的:負(fù)隅頑抗,,活路一條。寫(xiě)完《火印》初稿,,他照例請(qǐng)親近的朋友,、學(xué)生看,得到最受用的評(píng)價(jià)是:“這是曹文軒寫(xiě)的,?!痹谧兎ㄖ凶杂胁蛔儯X(jué)得保守未必是件壞事,。

在北大課堂“小說(shuō)的藝術(shù)”上,,開(kāi)宗明義第一講,他要批評(píng)當(dāng)今文化批評(píng)的泛濫,,講評(píng)價(jià)文學(xué)必須回歸文學(xué)性,,講這個(gè)“戀思癖”的時(shí)代對(duì)“深刻”的錯(cuò)誤執(zhí)念。他將美與善放在最高位置上,,極度反感現(xiàn)代主義作品幾近變態(tài)地表現(xiàn)大便,、骯臟、惡心,、絕望——如果世界已經(jīng)這么糟糕,,為什么連文學(xué)都不能讓人得到凈化與慰藉? 

他對(duì)“美”有近乎執(zhí)念的精神潔癖。他的故鄉(xiāng)水道縱橫,,水構(gòu)成了他精神世界的大部分內(nèi)涵——敏感,、溫潤(rùn)、細(xì)膩,、干凈,、純粹,而在他看來(lái),,文學(xué)也當(dāng)和水一樣,,是凈化之物。

溫柔干凈的女性,,亦是這美學(xué)的一部分,。有評(píng)論詬病他作品的性別觀落后西方幾十年,朋友轉(zhuǎn)給他看,,他看了,,不惱,只是無(wú)法茍同:性別觀念不能成為評(píng)價(jià)文學(xué)作品的惟一標(biāo)準(zhǔn),,它只是解讀文本的一個(gè)視角,。

曹文軒文集

行走世間的步法

他固執(zhí)的理由不是其他,正是他的生命經(jīng)驗(yàn),。

“他是一個(gè)被世界溫柔相待的人,。”邵燕君這樣形容,。盡管出生于農(nóng)村,,可他父親是當(dāng)?shù)匦W(xué)的校長(zhǎng),在村里也頗受敬重,,家里多少沾染了些文化人的氣質(zhì),。他的幺妹曹文芳也寫(xiě)兒童文學(xué),她在書(shū)中回憶童年時(shí),,不時(shí)數(shù)落幾句哥哥的調(diào)皮搗蛋事跡,,但與曹文軒作品里透露出的家庭氛圍簡(jiǎn)直如出一轍——輕松和睦、自由開(kāi)明,,卻不失管教,。

這實(shí)在是人生最大的幸運(yùn):生命早期充足的愛(ài)與安全感,成就了他作品里一以貫之的愛(ài)的底色,。

文學(xué)天賦的種子,,也恰好幸運(yùn)地播撒在他身上。他從小作文好,,參加作文比賽總是第一,,寫(xiě)參賽作品能寫(xiě)滿一本小本子,;小學(xué)時(shí),他遇到圖書(shū)館恩師,,讓他得以盡情看書(shū),;甚至到了“文革”,在激情昂揚(yáng)的斗爭(zhēng)中,,他也得以在圖書(shū)室中靠啃馬克思,、恩格斯的哲學(xué)書(shū)消磨許多時(shí)光;在“文革”接近尾聲的那幾年,,他還參加了當(dāng)?shù)匚膶W(xué)愛(ài)好者組成的創(chuàng)作研修班,。1977年,作為鹽城的工農(nóng)兵學(xué)員被推薦,,北大招考官看完他的作品,,當(dāng)即拍板決定:“這個(gè)小伙子我們要了?!?/p>

或許正是因?yàn)槊\(yùn)的厚待,,他發(fā)現(xiàn)自己很難長(zhǎng)久地恨一個(gè)人。他說(shuō)水將一切稀釋,,自己亦是,,40歲以前,一直不覺(jué)世上有壞人,、很壞很壞的壞人,,正如他的作品里亦是拿悲憫和人性的復(fù)雜觀人。溫儒敏教授與他在北大中文系共事近四十年,,也曾做過(guò)多年鄰居,但從沒(méi)見(jiàn)他生過(guò)氣,,亦不太記得他曾激情昂揚(yáng),,似乎一直都是溫文爾雅、冷靜平和的模樣,。溫儒敏的小孫女見(jiàn)到曹爺爺,,會(huì)有點(diǎn)“怕怕的”,哪怕溫儒敏打趣勸說(shuō)“這是會(huì)講故事的曹爺爺”,,小女孩敬畏依舊,。

獨(dú)處時(shí)的曹文軒是有幾分嚴(yán)肅,他周身有一種氣場(chǎng),,讓人不太敢貿(mào)然闖進(jìn),。但一旦進(jìn)入,你會(huì)訝異地發(fā)現(xiàn)一個(gè)極友善的他,,他幾乎不對(duì)來(lái)者直接說(shuō)“不”,。從意大利回到北大的第一堂課,,課間休息時(shí),不少學(xué)生沖上講臺(tái)找他簽名,、約訪,、邀他出席活動(dòng),他一邊簽著名,,一邊委婉又詳盡地解釋著最近的繁忙,,哪怕無(wú)法答應(yīng),也絕不會(huì)讓來(lái)訪者一無(wú)所獲——他會(huì)讓你記下他的電話,。來(lái)訪者此時(shí)會(huì)滿足地離開(kāi),,抱著一絲再聯(lián)系的希望。

這是他行走世間的妥帖步法,。

但他會(huì)不會(huì)回復(fù),?很難說(shuō)。就連他的博士生,,也不見(jiàn)得能立即聯(lián)系上他,。很大程度上,他是活在自己世界里的人,,需要足夠的自我空間和時(shí)間,,更要充分保證閱讀和寫(xiě)作的時(shí)間。他很清楚:“我是一個(gè)作家,,離開(kāi)了創(chuàng)作,,我什么也不是?!?/p>

純美源于匱乏

凡和曹文軒稍有接觸的人,,很難不注意到他對(duì)生活的講究。

他從來(lái)西裝革履,,衣物面料純良,、做工精致,皮鞋锃亮無(wú)塵,,從頭到腳找不到一個(gè)褶痕,。有點(diǎn)潔癖?看著他,,你大概偶爾會(huì)這樣想——后來(lái),,這點(diǎn)居然被他的學(xué)生確證了。

他對(duì)品牌也相當(dāng)了解,。學(xué)生找他簽名,,他接過(guò)筆順其自然地說(shuō):“凌美的筆呀?!边@熟稔的了解出自一個(gè)文具控的知識(shí)儲(chǔ)備,。他對(duì)別致精美的本子也毫無(wú)抵抗力,,“一買就是一摞,一打,,絕對(duì)不會(huì)只買一本,。很有種一擲千金的派頭?!蓖莾和膶W(xué)作家的朋友安武林這樣形容,。溫儒敏說(shuō)他總是“穿名牌,風(fēng)度翩翩,,瀟灑極了”,,還回憶說(shuō),曹老師是系里第一個(gè)買車的老師,,“買的還是寶馬,!”

對(duì)于精致、高品位的生活,,他從不吝惜成本,。

奢侈么?與其說(shuō)這是奢侈,,不如說(shuō)是他所信仰的生活理念,。邵燕君記得90年代曹老師去日本訪學(xué),呆了一年半,,回國(guó)后感慨頗深:在日本,,他終于覺(jué)得一切都對(duì)了——器物、設(shè)施,、建筑,、顏色,一切都對(duì)了,。在一篇散文里,,曹文軒用“手感”來(lái)描述這種準(zhǔn)確得當(dāng)?shù)姆执绺校稳葑约撼龄掀渲械膼芤馍踔潦强旄?,比如一臺(tái)Olympus相機(jī),讓他的手指可以恰到好處地放進(jìn)凹痕,,“舒服的手感直浸潤(rùn)到心上”,。

實(shí)際上,他自己就是那種擁有極有分寸的手的人:幾十年前,,曹老師還沒(méi)有那么忙時(shí),,會(huì)請(qǐng)邵燕君等學(xué)生去他家吃飯,飯菜做得又快又好吃,,從做飯到收拾,,充滿秩序感,;搬了好幾次家,裝修全由他自己設(shè)計(jì),、操刀,,甚至有次連外墻裝修也自己上手?!昂苌僖?jiàn)到動(dòng)手能力這么強(qiáng)的人,,又極聰明,做什么都近乎完美,?!鄙垩嗑f(shuō)。

這種對(duì)生活的講究,,與他的敏感細(xì)膩一樣,,大概是天性使然。在曹文芳的回憶里,,哥哥和她一樣從小就愛(ài)穿新衣,,把自己打扮得干干凈凈,有次穿著爸爸的一套西裝上街,,人小衣大,,西裝褲管拖在地上,引得村里人打趣不止,。

但在日本第一次體會(huì)到“一切都對(duì)了”的曹文軒,,已近不惑之年了。

在那之前,,一個(gè)鄉(xiāng)村少年,,大概并不知道他想要什么樣的生活。貧窮,、粗糙的農(nóng)村,,給不了他這些。鹽城很美,,可生于1954年,,曹文軒逃不過(guò)饑荒,逃不過(guò)“文革”與動(dòng)蕩,。于是,,我們看到他作品里反復(fù)出現(xiàn)這樣的人物:身在鄉(xiāng)村,心在高野,,明明是田埂泥土中摸爬滾打土生土長(zhǎng)的孩子,,卻又有一種與農(nóng)村莫名疏離的氣質(zhì)。雖帶著泥土氣,,可那股疏離氣質(zhì)分分明明屬于知識(shí)分子,、清高的文化人,。

于是他們最終會(huì)遠(yuǎn)走,把故鄉(xiāng)的村莊留在身后,。

邵燕君說(shuō):“他的純美,,正來(lái)自于深深的匱乏。周圍環(huán)境滿足不了他對(duì)美的需求,,這大大刺激了他的想象,。我覺(jué)得,他是用寫(xiě)作在補(bǔ)償自己的這種匱乏,。他把不能從這個(gè)世界得到的東西帶給了這個(gè)世界,。” 

我問(wèn)曹文軒:“你同意學(xué)生的這種看法嗎,?”

他眼神一亮,,嘴角有不易察覺(jué)的微笑,點(diǎn)點(diǎn)頭:“部分同意,?!?/p>

腳下的無(wú)花果樹(shù)

曹文軒獲獎(jiǎng)后,許多人不約而同提起了莫言,、劉慈欣,。接二連三,中國(guó)在主流文學(xué),、科幻文學(xué),、兒童文學(xué)領(lǐng)域各自站上了世界的文學(xué)諾貝爾舞臺(tái),這足以讓國(guó)人振奮,。

“曹文軒是有相當(dāng)文學(xué)自信的作家,,他只是用他的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)在寫(xiě)他的文學(xué)。當(dāng)文化軟實(shí)力得到中國(guó)硬實(shí)力的支撐需要掐尖時(shí),,曹文軒是最恰當(dāng)?shù)囊晃?。”閱讀推廣人李一慢這樣評(píng)價(jià),。

他自己的說(shuō)法如出一轍:“我的得獎(jiǎng),,只是因?yàn)檎麄€(gè)中國(guó)文學(xué)的平臺(tái)升高了,像我,、莫言這樣的人被他們發(fā)現(xiàn)了,,僅此而已?!焙茉缫郧埃鸵恢痹谡f(shuō),,中國(guó)最高的文學(xué)水準(zhǔn),,本身就已經(jīng)是世界水準(zhǔn)?,F(xiàn)在,他的話終于得到驗(yàn)證:整座中國(guó)文學(xué)的冰山,,已經(jīng)漸漸浮起來(lái)了,。

每每提到中國(guó)經(jīng)驗(yàn),曹文軒總會(huì)說(shuō)起《牧羊少年奇幻之旅》的故事:一個(gè)巴西孩子為了尋找寶藏,,歷經(jīng)波折來(lái)到遙遠(yuǎn)的埃及金字塔,,最后卻發(fā)現(xiàn),寶藏就在自家教堂的無(wú)花果樹(shù)下,?!爸袊?guó)有中國(guó)的故事,這片土地上,,有過(guò)那么多瑰麗的傳說(shuō)和民間故事,,有過(guò)那么多深重的苦難,為什么要舍近求遠(yuǎn),?這才是真正屬于我們自己的,、能開(kāi)采挖掘的富礦?!?/p>

他一遍遍地重復(fù)著這些故事,,對(duì)孩子們說(shuō),對(duì)北大學(xué)生說(shuō),,對(duì)閱讀推廣人說(shuō),,對(duì)媒體說(shuō),對(duì)所有關(guān)心文學(xué)的人說(shuō),。說(shuō)了很久,。最終,他讓世界聽(tīng)到了中國(guó)兒童文學(xué)的聲音,。

當(dāng)他走近,,我在他臉上看到這經(jīng)年累月刻下的眼紋,看到因?yàn)闀r(shí)差和疲憊而通紅的眼眶,,看到手上歷歷凸起的青筋——那個(gè)照片上英氣逼人的曹文軒,,那個(gè)影響了無(wú)數(shù)中國(guó)孩子的曹文軒,也終究無(wú)法抵抗生命衰老的必然,。

(參考資料:曹文軒作品全集,、徐妍《與一位古典風(fēng)格的現(xiàn)代主義者對(duì)話——曹文軒專訪錄》、曹文芳《肩上的童年》等,,感謝溫儒敏,、邵燕君、王苗、李一慢,、符雨花等接受采訪)

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南方人物周刊 2025 第831期 總第831期
出版時(shí)間:2025年05月12日
 
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