平生久要劉文叔，不肯為渠作三公,。

能令漢家重九鼎，桐江波上一絲風,。

——黃庭堅《題伯時畫嚴子陵釣灘》

嚴光,，字子陵，會稽余姚人,，東漢隱士,，是漢光武帝劉秀的同學,。劉秀稱帝之后，嚴光立即變更姓名,，不讓世人知道,。當然了，劉秀最終還是找到了他,，并且將他請到自己身邊,。兩人共寢時，嚴光把腳放在劉秀的肚子上,，劉秀不以為意,。然而嚴光堅決拒絕劉秀提供給自己的官職，回到富春山隱居,，不時垂釣于桐江邊,，年80歲而卒。

黃庭堅這首七絕,，詠的就是嚴光此人,。詩題里的“伯時”，是黃庭堅的好友李公麟,。李公麟擅長丹青,，畫了一幅嚴子陵釣灘圖，請黃庭堅題詩于其上,?！捌缴靡獎⑽氖澹豢蠟榍魅?，開頭直書嚴光拒絕做官之事,。“久要”是舊約,、舊交的意思,，此處“要”字讀yāo，這個詞出自《論語》：“久要不忘平生之言,?！蔽氖迨莿⑿愕淖帧＿@兩句是說,，嚴光與劉秀交情很好,，但不肯為劉秀出任三公之職。

在東漢,，太尉,、司徒、司空合稱三公,，是當時的最高官銜,。據《后漢書·逸民列傳》記載,，劉秀授給嚴光的官職是諫議大夫，并非三公,。“不肯為渠作三公”里的“三公”,，并非確指,，作者想要述說的是嚴光面對高官厚祿時不為所動的心志。

“能令漢家重九鼎,，桐江波上一絲風”,，“九鼎”是指國家大器。這兩句是說,，能夠使得東漢政權穩(wěn)重的,，是桐江邊上嚴光的一把釣魚竿。這兩句在字面上不是很好理解：區(qū)區(qū)一個隱士,，如何能夠延長漢祚,？

這就是黃庭堅史識獨到的地方。錢穆先生論學,，提醒國人注意歷史上那些“無表現”的人物,。這是一種高卓的眼光。歷史人物有很多種,，有的是有表現的,，比如劉邦、項羽,、諸葛亮,，無論他們的事業(yè)是失敗還是成功，他們終歸有過耀眼的表現,，被史家書上濃墨重彩的一筆,。這些人深刻影響歷史進程，自不必多說,。與此同時,，歷史上還有一些“無表現”的人，他們沒有事功,，地位也不顯赫,，甚至沒有著述留下，這些人也一樣對歷史起著重要的作用,。

今人看歷史,，往往對那些無表現的人不甚關心。古代史家沒有這種眼光,。在孔門弟子中,，顏回沒有事功,，也沒有著述，然而并不妨礙他成為孔門弟子之首,，司馬遷寫《史記·仲尼弟子列傳》,，第一個講的人就是顏回。這是因為,，顏回深刻影響了后世人心,。

孔子稱贊顏回：“賢哉回也！一簞食,，一瓢飲,，在陋巷，人不堪其憂,，回也不改其樂,。賢哉回也！”顏回居于陋巷,，處境很差,，然而始終保持求道之樂?？梢娚硗獾那闆r如何,，絲毫搖動不了顏回的向道之心。這是一種強勁無儔的人格力量,，潤養(yǎng)著歷代的仁人志士,。

東漢末期的隱士管寧，也可謂是無表現之人,。他和華歆是好友,，兩人早年曾經一起讀書，有一次,，達官貴人的馬車從他們的讀書處經過,，管寧讀書如故，華歆則放下書出門去觀看,。管寧對華歆說：“子非吾友也,。”與華歆割席絕交,。

后來,，華歆做了大官。管寧則講學教化一方,，官府對他屢次征召,，他都拒絕了。歷史褒獎了管寧,，“割席”故事流傳后世,，滋育國人“重道不重勢”的精神,。錢穆在《中國歷史人物》（收錄于《國史新論》）一文里談到管寧與華歆，不無感慨地說：“一個了不起的人物,，不一定要有表現,。有表現的，或許還不如無表現的,?！?/p>

嚴光也好，管寧也罷,，都是看重名節(jié)之人。在東漢,，這一類人可謂不勝枚舉,。梁鴻就是其中之一，他幼年到太學受業(yè)的時候,，不肯與人同食,，鄰居先煮好飯菜之后，告訴他可以做飯了,，他說：“童子鴻不因人熱者也,。”于是滅掉鄰居留給自己的余熱,，重新燃火做飯,。后來，“不因人熱”成了一個典故,，意謂不仰仗別人,。

與顏回一樣，東漢這些重名節(jié)的人,，身上都有巨大的人格力量,，他們對后世的貢獻亦不可限量。有這些人的影響在,，東漢可謂不亡,。宋人任淵注釋黃庭堅這首詩時說：“東漢多名節(jié)之士，賴以久存,，跡其本原,，政在子陵釣竿上來耳?！边@個解讀,，探得作者深意。

這些無表現之人,，勝某些有表現者多矣,。