金粉東南十五州,。萬重恩怨屬名流,。

牢盆狎客操全算,，團(tuán)扇才人踞上游,。

避席畏聞文字獄,，著書都為稻粱謀,。

田橫五百人安在,，難道歸來盡列侯。

——龔自珍《詠史》

龔自珍的詩,，貴在示人以“力”,。

在本專欄里，我們分享過清代學(xué)者汪中的詩,。汪中著有《文宗閣雜記續(xù)編》,，里面有這么一條議論：“宋嚴(yán)丹邱論詩、姜堯章論書,，皆精刻深至,，具有卓見，及所自運(yùn),，顧遠(yuǎn)出諸名家后,。大抵議論與實(shí)詣確然兩事。議論者,，識(shí)也,。實(shí)詣?wù)撸σ?。力旺者能蔑識(shí),，識(shí)到者又能消力。語云‘識(shí)法者懼’,，每多拘縮,，天趣不得泛濫也?！?/p>

汪中認(rèn)為,，宋代的嚴(yán)羽論詩,、姜夔論書法,，都非常深刻，但嚴(yán)羽本人的詩以及姜夔自身的書法,，則比不上那些名家,。原因何在呢,？汪中分析：議論與實(shí)際造詣，是兩回事,，議論是否精到,，取決于“識(shí)”，實(shí)際造詣高不高,，則取決于“力”,，識(shí)與力，有時(shí)又起著互相限制的作用,。

這番議論,，十分精彩。汪中并非指出什么鐵律,，而是道出了一個(gè)無法解決的困局,。

所謂“力”，應(yīng)該是與生俱來的東西,，屬于看不清,、摸不著的天分之類。這能很好地解釋,，為何歷史上那些有名的文人,，身上經(jīng)常會(huì)有一些風(fēng)流韻事。這不是說要把文章做好,，非得放浪形骸不可,，而是說那些文人的原始欲望足夠強(qiáng)，這也應(yīng)該屬于汪中所說的“力旺”之表現(xiàn),，欲望若是管束得不好,，就會(huì)有風(fēng)流韻事產(chǎn)生。

“力”之一字,，非常適合用來概括龔自珍的詩,。誦讀他的詩句，“一簫一劍平生意,，負(fù)盡狂名十五年”,，“佛言劫火遇皆銷，何物千年怒若潮”,，“春夜傷心坐畫屏,，不如放眼入青冥”，自會(huì)感到一股洶涌澎湃的氣浪,，令人心神震動(dòng),。

這首《詠史》，是龔自珍的七律代表作之一,，從字面上看,，此詩詠的應(yīng)該是漢朝時(shí)候的事,。首聯(lián)“金粉東南十五州，萬重恩怨屬名流”,，說的是明爭(zhēng)暗斗潛藏于社會(huì)上層之中,。第二聯(lián)“牢盆狎客操全算，團(tuán)扇才人踞上游”,，指出盤踞在社會(huì)上層的都是些什么人：牢盆狎客,、團(tuán)扇才人。牢盆是煮鹽器具,，代指鹽政,，鹽業(yè)乃古時(shí)的經(jīng)濟(jì)命脈。狎客是陪侍權(quán)貴玩樂的人,。團(tuán)扇即圓形有柄的扇子,，為古代宮廷常用之物，所謂團(tuán)扇才人,，指的是皇帝身邊的佞臣,。

“避席畏聞文字獄，著書都為稻粱謀,?！北芟且环N禮儀：古人席地而坐，每當(dāng)遇到需要表示敬意的時(shí)候,，坐著的人就要離席起立,。避席一詞，又可以指離席走開,。為何要避席,？詩人說：畏聞文字獄。稻粱謀是謀生活的意思,。著書本來是莊嚴(yán)肅穆的事,，然而如今人們著書只是為了討生活，原因何在呢,？觀看上一句,，不言而喻。

田橫是齊國(guó)的貴族,，秦朝末年起兵反秦,，與其兄曾在齊國(guó)稱王。劉邦統(tǒng)一天下后,，田橫害怕被殺,，率領(lǐng)五百名手下逃到了海島上。后來他接受漢廷的招安，到洛陽去見劉邦,，因?yàn)椴幌胧苋瑁诼飞献詺⒘?。留守海島的五百名手下聽到這個(gè)消息,，也一起自殺了?！疤餀M五百人安在,，難道歸來盡列侯”，這兩句似乎是在提醒那些準(zhǔn)備接受權(quán)貴招安的人：你們難道都會(huì)得到“封侯”嗎,？

在古人的寫作習(xí)慣中,，所謂“詠史”，說的往往是詩人當(dāng)下的事情,。結(jié)合龔自珍所處晚清社會(huì)之局面,，自可略窺《詠史》一詩的要旨。從技術(shù)手法上看,，這首詩當(dāng)然不算得很高明,，因?yàn)樗粔蛏钋谏钗闹芗{的環(huán)境下,，它還可能為詩人帶來禍災(zāi),。不過反過來想，如果龔自珍寫詩的時(shí)候會(huì)顧慮這一點(diǎn),，那么他就不是我們所認(rèn)識(shí)的龔自珍了,。

要以言之，龔自珍的詩張力十足,，又不流于粗魯,，可謂古典詩歌地圖上的一顆明珠。他曾夢(mèng)中得句“東海潮來月怒明”,，用這個(gè)光彩奪目的句子來形容其人其詩,，再貼切不過了。