知道是枝裕和受侯孝賢影響頗深，兩人關(guān)系也較好,，采訪前,，我特意找出本刊老記者余楠兩年前做的侯孝賢封面,，打算見面時送給是枝導(dǎo)演。

果不其然,，一看到雜志封面上的侯孝賢,，是枝裕和立馬雙眼放光，用蹩腳的漢語熟練地念出了他的名字：“噢,，Hou Hsiao-Hsien!”

據(jù)以往的經(jīng)驗,，大多數(shù)時候，采訪對象會在此時把這份樣刊擺在一邊,，抬眼看你,，作出“我準(zhǔn)備好了開始問吧”的抖擻模樣，快節(jié)奏地駛?cè)朊麨檎皆L談的軌道,，干凈利落地把這些瑣事拋在剛過去的時間里,。

但是枝裕和令人微感訝異地留在了那個過去的時空——他極認(rèn)真地翻看著，一頁一頁,，速度緩慢——就好像自己看得懂似的,。

我盯著他翻雜志的從容勁兒，不由得猜,，他現(xiàn)在在想什么呢,？試圖從認(rèn)識的漢字里解讀文意，還是在揣摩雜志的品格,？

好像突然就明白了他電影里那些慢鏡和空鏡的由來,。后來采訪結(jié)束，我告訴他,，自己最喜歡的是枝作品是《比海更深》,，他又露出疑惑：“每次有人這么說時，我也都很好奇,，可以問問你為什么喜歡嗎,？”明明在別處是可以言笑晏晏、客套結(jié)束的話題,，他不趕時間也不敷衍地要仔細(xì)聽你說,。說完了，他忍不住還要追問：“我可以再問你一個問題嗎,？”分不清誰才是記者,。

于是又明白了許多周邊采訪里，各種人從是枝裕和身上感到的信任,。自己的心意和想法,，被認(rèn)真對待了，被不帶審視和偏見地問詢了，被一種令人舒服的好奇看見并撫慰了,。這種好奇不是源于某種自戀式的狹隘,，而是源于對世界的無知與敬畏——在見識過許多名不符實卻自視甚高的人后，在固執(zhí)與固執(zhí)交鋒撞得頭破血流時,，在數(shù)度警醒勿陷入自我掙扎的泥潭與試圖解脫中,，我逐漸意識到，處理與自我的界限何其難,，而是枝裕和這樣的存在,，又何其珍貴。

我們最后選了“天真”作為是枝裕和的封面標(biāo)題,，也正是出于此,。這是樹木希林在周邊采訪中對是枝導(dǎo)演的評價，日語原話是“無邪気”,，加上一句“好奇心旺盛”,。盡管我開玩笑說，“天真是枝裕和”這六個字?jǐn)[在一起,，看起來總像是在說“今兒天真是好啊”,，但編輯翁倩還是選擇堅持，理由是一句我不能更贊同的話：“天真是對一個人最高的評價,?！?/p>

為此我特地去查了“天真”的詞源?！肚f子·漁父》有云：“禮者，世俗之所為也,；真者,，故受于天也，自然不可易也,。故圣人法天貴真,，不拘于俗?！鼻傻氖?，寫是枝裕和時，老莊道家對“空”“無”的闡釋確乎時常浮于心頭,。心空乃容萬物之大,，忘我方得世間廣義，這在是枝裕和身上顯得如此自然,，也許比天天把這些詞掛嘴邊的僧人踐行得更好,。

字句輕巧，行之實難。見過是枝裕和后,，我有時會想,，這空如容器的姿態(tài)，究竟是天分還是后天訓(xùn)練可成,？作為寫作者,，我還艱難地在文字與自我的界限里找平衡，很多時候舍不下心有不甘的控制欲,。恰在此時,，看到朋友董婧讀完馬爾克斯《一個海難幸存者的故事》后寫下的幾段話：

“對于一個寫作者而言，敢于放棄自我是難能可貴的,。而考慮到這個自我竟是馬爾克斯,，就更加可貴百倍千倍了……即使是新聞寫作也不可能完全杜絕自我的出場，但對于這個常常自鳴得意而又裝腔作勢的自我來說,，多加小心總是沒錯的,。”

如若還達(dá)不到是枝裕和的境界,，就先從多加小心開始吧,。