偶爾有一些朋友,，加了我的微信，瞄了幾眼朋友圈之后,，對我說：“你發(fā)的內(nèi)容,，大部分都跟詩詞有關(guān)，關(guān)于你自己生活的內(nèi)容沒多少啊,?！?/p>

我說：“那些就是我的生活啊。所謂詩詞,，只是用來表達(dá)自己心情的一種方式而已,。”

我喜歡詩詞,，常常談?wù)撛娫~,，但是作為一個(gè)現(xiàn)代社會里的人，我并不希望回到古代生活,，這是因?yàn)?，無論是自己喜歡的漢代還是宋代,，我都是從紙上得到它們的模樣，然而如果真要回到那個(gè)時(shí)候,、實(shí)際的處境,，可能與那些美好的印象就相去甚遠(yuǎn)了。當(dāng)然,，這個(gè)粗略的認(rèn)知,，同樣也是從紙上得來的。

在瞬息萬變的時(shí)代里,，我們還是很有必要去寓目舊籍,，這是因?yàn)椋说脑S多心情,，是亙古常新的,。許多人談起詩詞，往往喜歡在前面加個(gè)“古”字,，其實(shí)如果咬文嚼字地看,，這個(gè)稱呼是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>

我們說“古詩”，是因?yàn)橛幸环N與之相對的體裁名叫“今體詩”（或名“近體詩”）,，但是并沒有一種東西叫作“古體詞”或“近體詞”,。如果說“古詩文”，那么這個(gè)稱呼是合理的,，因?yàn)橛幸环N文章體裁叫作古文,，與之相對的體裁是駢文。

詩詞文章,，是亦古亦新的東西,。“古”是時(shí)間,，“新”是里面的心情,。實(shí)際上，即使單純從時(shí)間上看,，詩詞并不是古的才好,。我們來看看王國維的這首《拚飛》：

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拚飛懶逐九秋雕，孤耿真成八月蜩,。

偶作山游難盡興,，獨(dú)尋僧話亦無聊。

歡場只自增蕭瑟,，人海何由慰寂寥,。

不有言愁詩句在，閑愁那得暫時(shí)消,。??

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“拚”音fān,，通“翻”,，是指上下飛翔?！肮鹿ⅰ笔菍ψ约盒囊獾闹t稱,。“蜩”音tiáo,，是蟬的另一稱呼,。蟬活躍于夏天，亡于秋季,?！肮鹿⒄娉砂嗽买琛保钦f作者的心情,，就像秋天的蟬那么低落（這里的八月是陰歷時(shí)間）,。

這是一首寫于1903年的七言律詩，使用了唐代成熟的平仄格式寫成,，距今有一百多年歷史,，不能算古，然而堪稱不朽經(jīng)典,。

“歡場只自增蕭瑟,，人海何由慰寂寥”，寫得實(shí)在精妙,，這兩句就跟劉禹錫的詩句“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”一樣,，缺點(diǎn)很明顯,，兩句意脈未能延宕開去，但擊中了人世間的一些隱痛,，優(yōu)點(diǎn)大到可以讓人忽略這些技法上的瑕疵,。每當(dāng)我置身于那些熱鬧的場合里，腦中無端出現(xiàn)一陣恍惚之感的時(shí)候,，就會突然想起“歡場只自增蕭瑟”,。

晚清民國那一批士人，他們在時(shí)代變局中,，究竟有著哪些幽微的心情,，值得我們仔細(xì)探尋。王國維就是一個(gè)重要的例子,，其實(shí)他自己寫的詩詞,，要比他對前人詩詞的評論，來得更加精彩,。

在詩詞作品中,，王國維把自己在世間遭遇到的困擾,，精彩地表達(dá)了出來，直到今天,，那些困擾仍然出現(xiàn)在許多人身上,。他的詩句說：“苦覺秋風(fēng)欺病骨，不堪宵夢續(xù)塵勞,?！保ā秹m勞》）這兩句說的是謀生這件事給人帶來的磨損，以致人在夜間,，都會夢見繼續(xù)做著白天的辛勞之事,。在今天，眾多為了工作而焦慮的加班一族,，對這種境況可以說是絕不陌生了,。

王國維的詩又說：“君看嶺外囂塵上，詎有吾儕息影區(qū),?！保ā吨赜卫巧剿隆罚┻@兩句的大意是：紛擾塵世里，何處是我們這種人的棲身之所呢,？這種情緒抑或是迷思,，其實(shí)并非身處那個(gè)變局里的人才有，千百年來,，多少人奔走于世間,，為的不正是安放好各自的靈魂？

古與今,，有時(shí)候其實(shí)沒有一條清晰的界限,。