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作家 | 丹?布朗與神摔跤的暢銷作家

稿源:南方人物周刊 | 作者: 本刊記者 李乃清 實習(xí)記者 呂品 日期: 2018-05-30

“如果你沒有黑暗面,,那么光明也無處照耀,,如果你沒有罪惡面,,那么愛也無處滲透”

“我希望人工智能可以幫我寫一本小說,,這樣我就可以退休了?!?/p>

這是美國暢銷書作家丹·布朗(Dan Brown)首次來到中國大陸,。5月20日剛到上海,,他像許多外地賓客一樣游覽了黃浦江?!皟砂毒坝^非常具有未來感,,我跟好萊塢工作人員說,如果電影要拍紐約未來的場景,,那就來上海,。”

第二天,新作《本源》媒體見面會上,,丹·布朗幾乎是蹦跶著出場的,他單膝向前,,兩手一攤,,迎接座下的熱烈掌聲。

“我對中國媒體有特殊感情,,因為中國記者曾救過我,。2013年,我的上一本書《地獄》剛出版時,,我在佛羅倫薩有場規(guī)模巨大的全球媒體發(fā)布會,,主持人請大家提問,結(jié)果臺下死一般沉寂,,尷尬的五分鐘過去了,,突然有位中國記者提問——丹·布朗先生,您什么時候來中國,?”

自1996年起,,丹·布朗正式開啟寫作生涯,先后出版《數(shù)字城堡》《騙局》《天使與魔鬼》及《達·芬奇密碼》等四部小說,,其中,,讓他真正成為“那個丹·布朗”的《達·芬奇密碼》,一經(jīng)問世就高踞各大暢銷書排行榜榜首,,打破銷售紀錄,,創(chuàng)下書市奇跡。此后,,《失落的秘符》《地獄》及去年的《本源》相繼問世,,丹·布朗的作品被譯成56種語言,所有書籍全球銷量已超過兩億冊,。

但鮮有人知道,,眼前這位炙手可熱的暢銷作家,當年第一本書《數(shù)字城堡》在美國只售出12本,,其中六本還是他母親背著他偷偷買的,。“我經(jīng)?;赝^去,,記得《數(shù)字城堡》剛出版時無人問津,,那是我第一次開簽售會,等了足足三小時卻沒有一個人來,,但《地獄》簽售會,,人們排隊排了三公里……別人問我,你怎能忍受坐那兒簽名簽五小時,?我說,,因為我記得當初一個人都沒來的時候?!?/p>

5月22日上午兩場專訪間隙,,丹·布朗在餐廳的鋼琴前信手彈了兩支小曲,他說,,自己的日常消遣就是打打網(wǎng)球,,彈彈鋼琴。

在沒見過他的人眼中,,這位“隔壁老丹”會像美國很多姓布朗的人一樣,,隱身于幸福平庸的人海中,他在這里嘗到了小籠包,,迷戀上面那18個“有著數(shù)學(xué)的精妙”的褶子,。采訪結(jié)束,他還迫不及待地要去路邊攤,。

“我有個朋友告訴我,,去上海千萬別錯過蔥油餅?!?/p>

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丹·布朗密碼

牛津布襯衣,,外套深藍西裝,來自新英格蘭的丹·布朗著裝低調(diào)素樸,,他那淺栗色的頭發(fā)略顯稀疏,,卻打理得整潔體面。

“哇,!底下好多手機在拍照,!”54歲的他露出孩子般的欣喜神情。

5月22日晚,,丹·布朗現(xiàn)身上海圖書館近千人的報告廳,。早在兩周前,他的講座開放報名當天就已爆滿,,這會兒走道樓梯已被擠得水泄不通,。丹·布朗為中國讀者帶來了新作《本源》,更從美國千里迢迢帶來幾樣穿越時空的道具:父母親的車牌和他童年裝訂成冊的第一本小書,由此開啟“丹·布朗密碼”之旅,。

丹·布朗生于美國新漢布什爾州一個宗教與科學(xué)相融的家庭,,母親車牌上的“KYRIE”意為希臘文“上帝”,父親車牌上的“Metric”則是度量衡單位,。

“我母親是虔誠的基督徒,,父親是狂熱的數(shù)學(xué)家,他大概只在解決數(shù)學(xué)難題時才經(jīng)歷過上帝吧,!記得我小時候,,餐前母親會做長段禱告,父親就將盤里的小胡蘿卜切開,,教我們圓錐曲線,,可見我的成長是多么分裂,所以那時我就是個問題小孩,,現(xiàn)在又成了個問題作家?!钡ぁげ祭首猿暗?。

五歲那年,小布朗與母親合作完成了他的第一本書《長頸鹿,、豬和著了火的褲子》,,由他口述,母親寫在紙板上,,釘了兩個小洞,,用繩串起來。丹·布朗舉起近半個世紀前的這部處女作,,詭異地笑了——“顯然,,這是一部驚悚小說?!?/p>

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2016年,,柏林,丹·布朗(左一)與電影《但丁密碼》的主創(chuàng)人員(左二起)奧瑪·希,、菲麗希緹·瓊斯,、湯姆·漢克斯和導(dǎo)演朗·霍華德。該電影改編自丹·布朗的小說《地獄》

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對丹·布朗而言,,提問與解謎是根植于家庭的傳統(tǒng),。年幼時,他的父親就喜歡在家設(shè)置解謎游戲,。圣誕節(jié)時,,他用信封里的謎題引導(dǎo)孩子從一個地點走向另一個地點,比如從廚房的冰箱走到浴室的水槽,尋找圣誕禮物。

“我父親現(xiàn)在已經(jīng)82歲了,,但每年圣誕節(jié),,他還給孫輩們設(shè)計尋寶游戲,但現(xiàn)在的孩子都上網(wǎng),,他們谷歌一搜就能找到答案,,所以現(xiàn)在的謎題非常難?!?/p>

丹·布朗的家鄉(xiāng)??巳負碛小皩W(xué)院小鎮(zhèn)”的美譽,“那是一個充滿神秘色彩的地方,,有常春藤盟校的秘密俱樂部,,有美國開國元老設(shè)立的共濟會地方分會集會所,還有早期政府星羅棋布的秘密通道,。當?shù)鼐⒎肿有惺鹿詮堄稚衩?,這在新英格蘭已成因襲已久的傳統(tǒng)?!?/p>

在菲利普·??巳睾桶⒛固卮髮W(xué)的學(xué)習(xí),讓丹·布朗接觸到橫跨各個學(xué)科的知識,,期間他還獲得去西班牙塞維利亞大學(xué)一年的機會,,在那里他選了一門從未接觸過的課程:藝術(shù)史。

正是在這門課上,,有次教授演示達·芬奇作品《最后的晚餐》幻燈片時,,信手拈來指出了幾處疑團,同學(xué)們都已昏昏欲睡,,丹·布朗卻聽得津津有味,,這為他后來創(chuàng)作《達·芬奇密碼》播下了種子。

大學(xué)畢業(yè)時,,丹·布朗迷上了兩件事:寫作和譜曲,。在1989年創(chuàng)作出版的專輯《動物們的合唱》中,他將孩子們的歌聲通過音響合成器轉(zhuǎn)制成各種動物的聲音,,惟妙惟肖,。

1991年,“小鎮(zhèn)青年”丹·布朗懷揣著音樂夢去了洛杉磯,?!澳菚r年輕,總想著譜曲比寫書更浪漫,,想象中去洛杉磯做音樂特別拉風(fēng),,還會遇見好多姑娘,。”

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但現(xiàn)實與夢想總有距離,,家教規(guī)矩的丹·布朗發(fā)現(xiàn)自己與那里的環(huán)境格格不入,。

“我那時住在好萊塢,聽來很棒,,但其實很糟糕,,我租住在一個音樂家群居的大樓里,他們不是古典音樂家,,都是搖滾樂手,,長發(fā)、文身,,我當時就像個嚇傻了的小孩,,自問:我在這干嘛呢?那時的生活令人震驚,,不過我也學(xué)到了,,不要以封面來判斷一本書,我也遇見不少看上去古怪但其實很好的人,?!?/p>

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在洛杉磯,丹·布朗進入赫赫有名的國家作曲學(xué)院,,他的音樂受到賞識,,還遇見了自己未來的妻子——比他大12歲的藝術(shù)創(chuàng)作系主任布萊斯·紐頓,。

“很有意思,,我們第一次碰面是個周五下午,我拿著磁帶走進她辦公室,,我穿西裝打領(lǐng)帶,,因為挺晚了,顯然她不太高興,,問我,,你是干嘛的? 我說,我是歌手,。她說,,不可能,你穿的是什么,?,!你瞧,她的態(tài)度不是很友好,。但是第二天她給我打電話了,,她聽了我的專輯,,很喜歡,讓我下周一去開會,?!?/p>

丹·布朗和布萊斯·紐頓發(fā)現(xiàn),兩人不僅都熱愛音樂,,而且都鐘情藝術(shù),,尤其是達·芬奇的作品,他甚至給她取了個外號“達·芬奇的狂熱信徒”,。

“她非常喜歡米開朗基羅和達·芬奇,,所以她經(jīng)常為我搜集資料,她對我?guī)椭艽??!?/p>

雖然在音樂上紐頓沒能成功經(jīng)營丹·布朗的專輯,但在文學(xué)上,,她卻助了他一臂之力,。“她聰慧,、幽默,,富有創(chuàng)造力,而且非常迷人,。她從不讓我動手干家務(wù)活,,我在創(chuàng)作寫歌時,她就忙著燒飯煮菜,,或者畫畫,。”

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從《神曲》到AI:宗教離場,,科學(xué)為王,?

早在洛杉磯期間,丹·布朗就發(fā)現(xiàn)自己有種堅韌不拔的毅力,,而這恰恰是那些年少氣盛的音樂人所缺乏的,。至今,他仍保持每天凌晨4點起床的自律,?!叭绻?點不能準時來到書桌旁,我會覺得自己錯失了最佳創(chuàng)作時段,?!?/p>

每逢寫作失去靈感,他就換上自己的“秘密裝備”重力靴,,像只蝙蝠一般倒懸于天花板上,,“我一直希望克服重力,,當你倒掛在那里,會有一個完全不同的視角,,我覺得這對思考很有幫助,。當然,我也要保護眼睛,,促進血液循環(huán),。”

或許,,反常思維和全新視角能讓丹·布朗體察到常人忽視的隱秘世界,。

對他而言,提筆創(chuàng)作懸疑小說純屬偶然,。1996年,,他和朋友去大溪地度假。在沙灘上漫步時,,他撿到了一本別人看完不要的書:席尼·雪爾頓的《末日追殺》,。翻開第一頁,他就被小說劇情深深吸引,,一口氣就讀完了整本書,。

那天,他躺在沙灘上,,心里冒出個念頭:這樣的小說我也能寫,。

于是,丹·布朗開始構(gòu)思第一本小說《數(shù)字城堡》,,靈感來自國家安全局因為一封電子郵件審查一個大學(xué)生的偶然事件,,他沿著公民道德與政治、國家安全與機密的思路,,以監(jiān)察為題旨展開寫作,,盡管作品沒引起關(guān)注,,但他找到了適合自己的文學(xué)道路,。接下來的《天使與魔鬼》中,他開始將自己從小到大對宗教和科學(xué)的迷思融入故事,,并縱深發(fā)展,,直到《達·芬奇密碼》粉墨登場,他選擇了頗受爭議的題材,,以《最后的晚餐》為支撐點,,將神圣的基督和密碼學(xué)一同撬動起來,最后贏得令人眼花繚亂的銷售量,。

同為暢銷書作家的史蒂芬·金評價,,丹·布朗的作品就像蘋果電腦和奶酪,,沒人會不喜歡;《衛(wèi)報》曾揶揄他的小說,,“一些天主教或藝術(shù)史的相關(guān)知識,,講述面目可憎的僧侶如何在大博物館中襲擊平民”,并分析了讀者熱愛他小說背后的心態(tài),,“人們喜歡學(xué)習(xí)新知識,,如果有可能,他們更喜歡以謀殺為背景——被害者是美術(shù)館館長,,胸口有用血畫成的五芒星——來完成這樣的學(xué)習(xí),。”

面對外界褒貶,,丹·布朗卻是坦然以對:“我就是要把像蔬菜一樣的知識包裹進冰淇淋的甜美外殼里,,讓讀者在享受中學(xué)到知識?!?/p>

關(guān)于《達·芬奇密碼》,,丹·布朗也曾因其官司纏身。2006年,,兩個歷史學(xué)家將他告上法庭,,指控《達·芬奇密碼》剽竊他們的著作《圣血與圣杯》。為此,,丹·布朗站上證人席自辯,,法官事無巨細地詢問他創(chuàng)作細節(jié),比如購買參考書的日期和順序,,甚至問到他買書時有沒有拿小票去退稅……

令人哭笑不得的是,,庭審間隙,一個速記員還跑到證人席邊問丹·布朗索要簽名,。最后丹·布朗勝訴了,,但那本《圣血與圣杯》的銷量也開始暴漲。

丹·布朗對宗教充滿質(zhì)疑的小說,,在西方世界引起巨大爭議,。他曾因《達·芬奇密碼》招致天主教會的批評抵制?!短焓古c魔鬼》改編成電影時,,梵蒂岡教會禁止劇組進入拍攝,最后他們只好在美國用白色泡沫搭景,。經(jīng)歷了各樣波折后,,丹·布朗只得苦笑,“我和梵蒂岡是最好的朋友,?!?/p>

近作《地獄》中,,丹·布朗將但丁的《神曲》解讀為“一個充滿密碼符號及秘密通道的國度”。新作《本源》中,,他不僅深挖千年宗教核心,,還端上了最熱門的人工智能這道大菜?!艾F(xiàn)在,,人們對于人工智能的發(fā)展形成兩個意見陣營:一派持悲觀態(tài)度,認為人工智能將毀滅人類,;另一派認為它可以幫助我們解決饑餓,、污染和人口激增問題。我屬于后者,?!?/p>

一顆從3D打印手槍里飛出來的子彈、主角乘坐特斯拉無人駕駛電動車亡命天涯,、人工智能貫穿整個故事參與破案……丹·布朗將最具時代感的元素融入《本源》中,,順帶領(lǐng)著讀者游覽了西班牙的名勝建筑。

父母親的時代落下了帷幕,,禱詞和數(shù)學(xué)獎杯都已成往事,,觀念的種籽卻落在了后輩身上,深受濡染的除了丹·布朗,,還有他的哥哥格里高利·布朗,,他創(chuàng)作了一首名為《達爾文彌撒》的歌曲,以教堂圣樂為旋律,,但歌詞卻是進化論的內(nèi)容,,科學(xué)和宗教在這首歌里呈現(xiàn)出一種奇異的狂熱,聽到這首歌后,,丹·布朗產(chǎn)生了創(chuàng)作《本源》的靈感,。

小說結(jié)尾,丹·布朗將密碼設(shè)為英國詩人威廉·布萊克的一句預(yù)言詩:“黑暗宗教就要離場,,甜美科學(xué)即將為王,。”他確乎要借蘭登教授之口回答自己與神摔跤半個世紀的探尋,,“其實布萊克是個很有精神追求的人,,他認為宗教分兩類:一種是打壓創(chuàng)造性思維的黑暗而又教條的宗教,,另一種是鼓勵內(nèi)省和創(chuàng)造力,、充滿光明而又坦蕩的宗教……布萊克的最后一行詩,可以簡單解釋為:‘甜美的科學(xué)將會摒棄黑暗的宗教……這樣進步的宗教就能蓬勃發(fā)展起來,?!?/p>

丹·布朗的中文詞匯還非常有限,,目前只會說“《本源》”和“謝謝”。接受本刊記者專訪時,,面對“這是最好的時代,,還是最壞的時代”之問,他遲疑了片刻,,并沒正面作答,。

但顯然,在這個時代,,丹·布朗游刃有余,。

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物理大師在跳舞,太極密碼,,天使魔鬼

人物周刊:撰寫《本源》的四年里,,你進行了大量調(diào)研,前后采訪了數(shù)十位科學(xué)家,、未來學(xué)家,、歷史學(xué)家和宗教學(xué)者。不知你的問題都找到答案了嗎,?

丹·布朗:我想說,,問題永遠比答案有趣。我覺得比起答案,,問題更能體現(xiàn)一個人是什么樣子的,。

比如,如果我遇見某個人,,如果他第一個問題就問:你信仰上帝嗎,?這就告訴你,這個問題對他很重要,。這就是為什么我說問題比答案有趣,,問題告訴你一些關(guān)于這人的事情,當我和很多科學(xué)家討論時,,他們會問宗教,、物理學(xué)等各方面問題,所以我知道什么對他們而言很重要,,我也能向他們學(xué)到很多,。

人物周刊:那你信仰上帝嗎?

丹·布朗:我是不可知論者,。就是說,,我沒找到上帝存在的證據(jù),但我知道得也不夠多,不敢說沒有上帝,。我不想假定自己是無神論者,,我只是不知道有沒有上帝,所以處于中間地帶,,并沒有找到答案,,這看上去是個很懶的選擇,但同時也算是種謙遜的態(tài)度吧,。

有時候人們將我和無神論者聯(lián)系起來,,我沒看到有個上帝控制所有事態(tài),但我也沒有足夠信息表態(tài)說世上沒有上帝,,我從沒這么說過,。

人物周刊:你生于基督教氛圍濃厚的家庭,父母對你的影響是怎樣的,?

丹·布朗:我父母都從事教育行業(yè),,父親是數(shù)學(xué)老師,母親是音樂老師,,她是非常虔誠的基督徒,,所以我在一個科學(xué)和宗教混合的世界里長大。在家里,,他們鼓勵孩子們問問題,。我從小就去教堂,在那里知道了亞當和夏娃,,10歲之前我一直都相信上帝創(chuàng)造了世界,,直到我去了一個科學(xué)博物館,看到了達爾文的進化論,,猴子是怎么慢慢進化成人的,。我去找神父,然后問他,,那個故事是真的嗎,?那個神父說,好孩子不會問這樣的問題,。那時我很生氣,。我說,我想知道答案,!那以后我漸漸遠離了宗教,,開始靠近科學(xué),學(xué)習(xí)物理,。

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根據(jù)丹·布朗同名作品改編的電影《達·芬奇密碼》

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但在科學(xué)路途上走了很長一段以后,,我突然發(fā)現(xiàn)自己走回了原點。科學(xué)里的終極問題事關(guān)靈魂,,現(xiàn)在我們有佛教哲學(xué)家和次原子粒子物理學(xué)家等等,,在科學(xué)最深處,,這種殊途同歸開始浮現(xiàn),,這就是我為什么想寫《本源》這本書,我想找到一個中間地帶,,你可以有理智科學(xué)的思想,,同時不必犧牲你的信仰。

人物周刊:宗教和信仰應(yīng)該是兩個概念吧?

丹·布朗:當然,!它們非常,、非常不同!我不知道中文表達,,但用英文時你會很清楚地知道兩者的分別,。宗教是一個結(jié)構(gòu),它是人類圍繞信仰建造起來的東西,,比如:這是規(guī)則,,你要做這個做那個……如果你不做這個,那你就會有麻煩,;如果你做了這個,,你就沒問題,這就是宗教,。

信仰更關(guān)乎個人信念,,是個人和周遭世界的關(guān)系,如果你與之產(chǎn)生了某種關(guān)聯(lián),,那么你就有了信仰,,但或許你也會有些疑問,關(guān)于對錯,、愛與被愛等等,,這是一種靈性上的關(guān)聯(lián)和追求,我和一些中國人討論過佛教,,你知道嗎,?在美國,佛教是一種哲學(xué),,它不是宗教,。

人物周刊:說說你第一次接觸東方哲學(xué)的經(jīng)歷?

丹·布朗:我讀過很多關(guān)于佛教的書,,但很少實踐,,我曾試過超覺靜坐。我從小在大學(xué)校園里長大,那里有來自世界各地的學(xué)生,,我們有教堂禮拜,,他們有超覺靜坐,那是我第一次接觸東方哲學(xué),,當時我還只是一個七年級的孩子,,但就在想,他們在干什么,?或許,,孩提時佛教思想就對我形成了沖擊。

例如遭遇交通擁堵,,你焦躁不安,,這太煩了!但佛教觀點讓你換個角度看待,,‘這是不是在提醒我不太耐心,?’這對我來說很有趣,因為不是西方的思考方法,。

????? 按照西式思維,,你會想,真倒霉,!太荒唐了,!我想做這件事,但撞上了這塊絆腳石,,現(xiàn)在我不能做了,。但東方哲學(xué)會引導(dǎo)你思考:這塊絆腳石要教會我什么?這實在很有力量,,所以我對此很感興趣,,而且我年輕時還讀過蓋瑞·祖卡夫(Gary Zukav)的《物理大師在跳舞:新物理學(xué)概況》(The Dancing Wu Li Masters:An Overview of the New Physics),書中討論了量子力學(xué)和佛學(xué)之間的緊密聯(lián)系,,真的很有趣,!

人物周刊:前兩天你開玩笑說來了中國后可能會寫一本《太極密碼》,你怎么理解太極符號里的黑與白,?

丹·布朗:我認為它代表著人類靈魂的兩面,。真實情況就是,我們有激情,,也有懼怕,;我們懷揣希望和夢想,但同時也要面對恐怖主義,。我們有愛,,也有恨,。

人物周刊:就像你的作品取名《天使與魔鬼》?

丹·布朗:(大笑)天使與魔鬼,!沒錯,!謝謝你記得這本書,我最早寫的幾首歌里就有一首《天使與魔鬼》,,講的是我們每個人都是復(fù)雜的,,我們都有兩面:黑暗和光明的部分,不只是說你內(nèi)心有罪惡的一面,,而且是說你有時剛強,,有時軟弱,。

太極符號似乎就用一種美麗的方式說明了這點:瞧,!你可以有黑暗和光明的兩面,如果你沒有黑暗面,,那么光明也無處照耀,,如果你沒有罪惡面,那么愛也無處滲透,。

這讓我想起萊昂納德·科恩的歌詞:“世間萬物皆有裂隙,,因此光才可以透進?!?/p>

對,!對,!太棒了,!我超愛科恩!

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人類正面臨前所未有的道德困境

人物周刊:你之前提到隨著科技迅猛發(fā)展,,我們需要以更多倫理道德來裝備自己,,對此可否舉例說明,?

丹·布朗:當然,我認為挑戰(zhàn)在于我們的科技飛速發(fā)展,,但我們的倫理道德卻發(fā)展得很緩慢,,每一種新科技都會成為發(fā)明下一種新科技的工具,比如我們發(fā)明了電腦,,它又成為研發(fā)基因工程的工具,。正因如此,我們?nèi)祟愓媾R前所未有的道德困境,,比如無人駕駛的汽車特斯拉,,如果一輛無人駕駛汽車撞到了行人,責(zé)任應(yīng)該歸咎于誰,?是為這輛車編寫程序的程序員嗎,?還是特斯拉公司,?我們以前從未面臨這樣的問題,這個例子背后有成千上百個問題,。

所以我們應(yīng)當如何裝備自己,?我們應(yīng)當學(xué)習(xí)劇變之下的倫理。以基因工程為例,,它的目的是創(chuàng)造出“超級人類”,,但并不是所有人都能負擔(dān)得起基因工程的造價。所以后果是,,我們有這樣的“超級人類”,,就會有那樣的“次級人類”,人類就會分裂成統(tǒng)治者和奴隸,,這就是我們要解決的眾多道德困境之一,!又比如人口爆炸和過剩的問題,我寫的《地獄》講的就是人口過剩的惡果,,瞧瞧我們都做了些什么,?但從倫理上講,我們真的就應(yīng)當絕育嗎,?

人物周刊:你在《地獄》開篇中強調(diào),,“地獄中最黑暗的地方是為那些在道德危機時刻保持中立的人準備的?!?/strong>

丹·布朗:如果你什么都沒做,,站在那里袖手旁觀,你就是問題的一部分,,這就是全世界目前正在發(fā)生的,。

人物周刊:你對當下這個時代怎么看?它是變得更好了還是更壞了,?

丹·布朗:變得更壞了嗎,?呃……(笑)對一部分人來說它變得更好了,對另一部分人來說它變得更壞了,。我們這個社會分化得非常厲害,,一小部分人掌握金錢和諸多想法,他們在改變世界,,在解決問題,,又或者說在制造問題,這取決于你看問題的角度,,但絕大多數(shù)人感到自己被剝奪了權(quán)利,,被社會邊緣化了,他們無力應(yīng)對各種變化及其產(chǎn)生的影響,。所以他們就說,,好吧,,我只要過好自己的生活就算了,但這很危險,。

人物周刊:你怎么看恐怖主義?小說《本源》中,,人工智能溫斯頓查到一名前海軍上校,因為妻兒在恐襲中喪命的悲痛,,他后來被洗腦成了殺手,。

丹·布朗:我相信恐怖主義這樣的事情是人類社會出現(xiàn)問題后的一種癥狀,如果那些恐怖分子可以用平和的方式制造改變,,他們大概也會去做,,但問題是,他們也許試過所有方式,,最后會想,,除非我做出些動靜特別大的事情,不然沒人會聽到我的聲音,,這是他們讓自己被聽到的唯一途徑,,這就是社會出現(xiàn)問題的一種癥候,。

老實說,,原教旨主義者很危險,這種原教旨主義可以說到宗教,、科學(xué)等各個方面,,它就是把一件事推向極端,極端主義一定是危險的,,即使事情的出發(fā)點是好的,,但走向極端一定不好,但社會上這樣的問題正在滋長,,恐怖分子本身也是極端主義的受害者,。

人物周刊:看上去危機無處不在。在美國,,你最關(guān)注的社會問題是什么,?

丹·布朗:我關(guān)注教育,我認為教育是解決大多數(shù)問題的途徑,。對話和理解很重要,,如果你沒受過教育,你很容易輕信一切,。要是有人站出來喊,,這就是真相,你就相信了,,因為你沒受過教育,,你不知道如何提問和質(zhì)疑,。

如今的人們生活在“后真相時代”,本來真相如同重力,,是我們所仰賴的,,但在如今這樣一個社交媒體時代,我們完全不知道真相到底是什么,,這很不幸,,也很危險。

所以,,如果你問我目前最大的社會問題是什么,,我認為是教育問題。

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畢加索早知道怎么跑了,,他要飛起來,!

人物周刊:昨天我們聊到,寫作時你喜歡在書桌上放一個沙漏,,為什么不用鐘表,、手機,偏愛這么復(fù)古,、獨特的計時器,?

丹·布朗:因為我可以清楚地看到時間在流逝,它幾乎不斷在提醒你,,你就這么看著它,,時間快速地溜走了……它提醒我趕緊工作,別再坐那里看著窗外發(fā)呆了,。光陰似箭,,對于時間,只能說,,我們都無能為力,。

人物周刊:你相信永生嗎?

丹·布朗:呃……從天文學(xué)層面上來看,,我相信有一天地球會被太陽吞噬,,從這個角度看,我不相信永生,。

????? 從靈性層面上來看,,我們從哪里來,又會去往何處,?我一點也不知道,,但我很想知道。我知道很多人相信輪回,,但除非我們?nèi)サ侥抢?,不然我們永遠不會知道,。所以你看,就像我那本《數(shù)字城堡》的第一句:“據(jù)說人死的時候萬事都明朗起來…… ”

人物周刊:你覺得你是悲觀主義者還是樂觀主義者,?

丹·布朗:樂觀主義者,,絕對的!

我有個樂觀的家庭,,自己一生的運氣也不賴,。我媽媽過去就說,上帝會幫助那些自助的人,。你知道上帝眷顧你,,因為你也非常努力。很多作家都經(jīng)歷了尋找自己合適的創(chuàng)作領(lǐng)域的過程,,可以說,,生命的路標引領(lǐng)我成為作家,我人生中有一部分時間在做音樂家,,反復(fù)嘗試卻失敗了,,作為小說家我也失敗過,最初三本書賣得都不好,,但我覺得,,只有失敗過,才能在成功時真正理解成功是什么,,才能為之感恩,,你會明白堅持的意義,知道不是什么都是靠運氣的,。

人物周刊:你的小說出版后,父母反應(yīng)如何,?

丹·布朗:我父母都很愛我的書,。我父親非常慈愛,對我非常支持,。他同時也是個很誠實的人,,如果我做了什么他不喜歡的事,他一定會對我說,,但關(guān)于《本源》這本書,,他對我說,丹,,我覺得這是你寫得最好的一本書,。

我媽媽一年前去世了,她沒能讀到《本源》,,但她知道我在寫這書,,一直很支持我,。你知道,她曾經(jīng)是個非常虔誠的信徒,,但后來她漸漸不太去教會了,,大概是在我寫《達·芬奇密碼》的時候,但不是因為那本書啦?。ㄐΓ?/p>

人物周刊:發(fā)生了什么事,?

丹·布朗:我覺得她對教會的政治厭倦了,她的好閨蜜一直找不到工作,,就因為教堂不肯接受女牧師,,我媽媽說,這太荒唐了,!然后她就逐漸遠離了教會,。

人物周刊:當你寫完一本書,通常誰是你的第一位讀者,?你太太嗎,?

丹·布朗:通常是的。

人物周刊:她對《本源》這書怎么看,?

丹·布朗:哦,,她非常喜歡,她對現(xiàn)代藝術(shù)不太熱衷,,所以對書中藝術(shù)的部分興趣一般,,但對發(fā)生在西班牙的科技和道德問題相關(guān)章節(jié)都很喜歡。

人物周刊:書中不少故事發(fā)生在西班牙的著名歷史建筑圣家堂中,,你去了圣家堂幾回,?你對高迪的建筑如何評價?

丹·布朗:我去了好多次圣家堂,,當我走進高迪的圣家堂,,教堂里那些巨大的柱子讓我感覺仿佛置身森林中,當你抬頭看上面的天頂設(shè)計,,那些結(jié)構(gòu)有點像菌體,,你好像在看顯微鏡下的東西,充滿了生命力,,我崇拜那些富有生機的結(jié)構(gòu),,因為現(xiàn)在太多建筑流露出人造痕跡。

事實上,,對于那些能真正創(chuàng)造出自己風(fēng)格的藝術(shù)家我都非常尊敬,,你可以制造一些質(zhì)量很好的東西,但原創(chuàng)很難,要讓別人覺得:“這是啥,?但確實很新鮮,!”我想,高迪做到了這點,。

人物周刊:在《本源》中,,你關(guān)注現(xiàn)代藝術(shù),而非古代藝術(shù),,蘭登教授非常崇拜畢加索,,你本人也是畢加索的粉絲?

丹·布朗:哈哈,,我欣賞畢加索作品的經(jīng)歷頗為曲折好玩,。過去很長一段時間,我看他的作品會說,,看不太懂,。作為一個年輕人,那時我什么都看,,我看他的作品,,只是覺得有點怪異,但覺得他一定沒什么天賦,。

后來我去看了《格爾尼卡》,,心想,好吧,,那像是一次劇烈的沖撞,,然后我就繼續(xù)瞧瞧,后來看到一批他的早期作品,,我發(fā)現(xiàn)那手筆完美無瑕,、技藝精湛,接著我突然意識到,,天吶,,這個人對于我們所說的“藝術(shù)”早已厭倦了,所以他要造出點全新的東西,!這不是說他不會跑,所以只好爬,,并非如此,!他早就知道怎么跑了,但他決定要飛,!所以對我而言這是學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,,我好像開竅了,有點明白什么叫藝術(shù)的進步了!

(感謝曹可凡先生,、李康勤女士,、邱小群女士協(xié)助聯(lián)絡(luò)專訪;參考書目:《<達·芬奇密碼>背后的男人:丹·布朗傳》,、《解密丹·布朗》,、《<達·芬奇密碼>之破譯》、《解密丹·布朗<地獄>》等)

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南方人物周刊 2025 第830期 總第830期
出版時間:2025年05月05日
 
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