婚姻生活是人類社會(huì)生活的重要組成部分,，也是人類文明進(jìn)程中變化最復(fù)雜、最富革命性的行為,，婚俗的變化與社會(huì)發(fā)展緊密相連，它忠實(shí)地反映出社會(huì)政治,、經(jīng)濟(jì)和思想觀念的變化,，鮮明地體現(xiàn)著時(shí)代特征。40年來，無論是擇偶觀還是婚姻禮儀,，都產(chǎn)生了非常大的變化,。
中國(guó)傳統(tǒng)婚禮儀式很繁瑣，從周代起,，就有納采,、問名、納吉,、納征,、請(qǐng)期、迎親六道程序,，謂之六禮,，后世演化為請(qǐng)庚、相親,、定親,、報(bào)期、行盤,、妝奩,、迎娶、成婚,、回門,，包括坐花轎、拜天地,、鬧洞房,。
西方的婚俗隨著國(guó)門打開，在近現(xiàn)代進(jìn)入我國(guó)民間,，青年們開始打破包辦婚姻,，倡導(dǎo)自由戀愛，穿起了婚紗燕尾服,，“文明結(jié)婚”,。
經(jīng)過曲折前進(jìn)的幾十年發(fā)展，在20世紀(jì)70年代,，婚俗呈現(xiàn)出新的風(fēng)貌,。
70到80年代，平淡簡(jiǎn)單的婚禮十分普遍,。一張黑白照片,、幾斤糖果、幾桌酒席,，一對(duì)新人便在親朋好友的祝福聲中禮成,。家境不錯(cuò)的人家結(jié)婚時(shí)開始添置“三轉(zhuǎn)一響”——縫紉機(jī),、手表、自行車,、收音機(jī),，后變成“三大件”——冰箱、彩電,、洗衣機(jī),。這是衡量男方家庭條件的標(biāo)準(zhǔn)，也是新娘風(fēng)光大嫁的標(biāo)志,。
90年代后,，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，單純的物質(zhì)已經(jīng)不足以構(gòu)成“婚禮頂配”,，原本的三大件在80年代末90年代初變成“錄像機(jī),、空調(diào)、音響”,，進(jìn)而“房子,、車子、票子”成為婚姻實(shí)力的量尺,，婚禮儀式層出不窮,，蜜月旅行等慶祝方式多種多樣。
2010年至今,，人們的思維方式走向多元,，婚姻不再成為男女關(guān)系的唯一選擇。獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng)使更多人有了選擇人生的機(jī)會(huì),，婚姻成為選項(xiàng)之一,。
婚姻作為人生永恒的四大喜事之一，盡管方式隨時(shí)代發(fā)展不斷變化,，風(fēng)俗持續(xù)流變,，但其所代表的人們對(duì)美好生活的追求從未改變。
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70-80年代,，平淡生活
70年代,，物質(zhì)條件匱乏，人民經(jīng)濟(jì)生活水平有限,，“婚事簡(jiǎn)辦“成了最合時(shí)宜且流行的選擇,。青年男女經(jīng)過結(jié)識(shí)、戀愛,，雙方自愿結(jié)合,，即可至政府民政部門辦理結(jié)婚登記手續(xù)、領(lǐng)取法定證書,，在法律上確立夫妻關(guān)系。
1970年結(jié)婚的劉威覺得那時(shí)候生活非常平實(shí)，雖然物質(zhì)條件不富足,，沒有豪宅,、私家飛機(jī)、豪華汽車,，但毫無壓力,。70年代初大米國(guó)家供應(yīng)價(jià)憑糧票0.15元/斤左右，市場(chǎng)黑市價(jià)約0.5元,。一個(gè)月工資可買國(guó)家供應(yīng)糧266斤,，買黑市糧80斤。豬肉0.80元左右一斤,，黑市豬肉2元1斤,，工資可買國(guó)家供應(yīng)50斤豬肉，黑市豬肉20斤,。
“對(duì)于結(jié)婚來說成本就更低了,，從結(jié)婚到婚后生活，并不像現(xiàn)如今睜眼閉眼都是房租,、貸款,，那時(shí)娶一個(gè)媳婦基本也就是老三樣兒，而房子基本就是和家里人一起住,?！?/p>
70年代后期，開始改革開放,，人們的物質(zhì)生活水平得到提高,，“簡(jiǎn)辦”也有了硬指標(biāo)。
上海的李可正是在1979年末走入了婚姻的殿堂,。她和先生李巖經(jīng)朋友介紹認(rèn)識(shí),，戀愛了兩年后決定結(jié)婚。兩人在單位舉行婚禮,，由當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)宣讀結(jié)婚證書,，談完戀愛經(jīng)過，再助興做游戲,，給親友們發(fā)一些喜糖,，婚禮就結(jié)束了。李可記得,，那時(shí)候人們結(jié)婚前,，會(huì)找木匠給婚房定做大木床、大衣柜,、桌子,、椅子等木制家具,，“流行的說法是要湊夠’72條腿’?！?/p>
“四大件”是此時(shí)結(jié)婚最流行的配置,，又稱“三轉(zhuǎn)一響”，指自行車,、手表,、縫紉機(jī)和收音機(jī)。如果都湊齊了,，這是樁在世俗意義上還算富足的婚姻,。在服裝、家具用品還要憑布票買布自制的年代,，縫紉機(jī)有著彌足輕重的作用,，做衣服、縫被褥全靠它,。
縫紉機(jī)供不應(yīng)求,，也憑票購買，票主要從市總工會(huì)到區(qū)總工會(huì)到企業(yè)工會(huì)發(fā)放給職工,，工會(huì)優(yōu)先考慮馬上要結(jié)婚的青年,。這是家里的寶貝，結(jié)婚后,，李可總會(huì)把縫紉機(jī)擦得一塵不染,，還做了個(gè)很講究的布套罩起來?！坝锌p紉機(jī)的人家,，一般都會(huì)這么做，”李可說,。
自行車比縫紉機(jī)還吃香,，在公共交通尚不發(fā)達(dá)的七八十年代，有了自行車,，通勤便捷不少,。每家的自行車也是精心打扮，車座罩上帶穗的套子,，車梁用布或彩紙裹起來,，車條要繞上幾圈毛線轉(zhuǎn)起來。李可家的自行車永遠(yuǎn)擦得锃亮,，每次出門,，她會(huì)故意快速騎過去，還不忘撥動(dòng)車鈴,，在弄堂里留下一路“丁零零”的脆響,，沒車的人家都很羨慕,。
手表算是當(dāng)時(shí)的輕奢品，攢幾個(gè)月工資才舍得勻出一些買一塊表,。大部分人的第一塊表都是參加工作或籌備結(jié)婚時(shí)買的,，這是身份的象征,。
七八十年代,，電視機(jī)還極為罕見，收音機(jī)成了了解外界最重要的家用電器,，也是“三轉(zhuǎn)一響”中唯一的家用電器,。
光是有了這四個(gè)物件還不夠，婚姻的富足程度還得看這四件的品牌,，蜜蜂牌,、飛人牌、蝴蝶牌的縫紉機(jī),，永久牌,、鳳凰牌的自行車，上海牌,、海鷗牌的手表,，紅燈牌的收音機(jī)，都是大家心中響當(dāng)當(dāng)?shù)钠放啤?/p>
這些物件并不便宜,，李可回憶,，她結(jié)婚時(shí)，一輛上海永久牌自行車要180元,；一塊上海東風(fēng)手表要100元,，而一臺(tái)縫紉機(jī)要150元；收音機(jī)價(jià)格大約100元,，因?yàn)榧彝l件不錯(cuò),，她還有了大多數(shù)家庭想也不敢想的“一咔嚓”——照相機(jī)，價(jià)格她不記得了,，但那會(huì)是實(shí)打?qū)嵉摹吧莩奁贰?。算上衣服家具，在不要照相機(jī)的情況下,，婚禮需要花費(fèi)六七百元,。即便現(xiàn)在看來平實(shí)簡(jiǎn)單，但對(duì)當(dāng)時(shí)的人來說,，也是一筆巨大的開支,。但根植于人們心中的“一輩子只結(jié)一次婚”讓所有人都覺得這筆錢花得心甘情愿，且力所能及地越多越好,。
像李可這樣的“頂配”婚姻并不多,，大部分人即便湊夠“三轉(zhuǎn)一響”,，也很難擁有品牌。更多的人根本湊不齊,。江華原是六盤水煤礦的一名工人,，1977年6月和妻子喜結(jié)連理。妻子是種菜的農(nóng)民,，他們結(jié)婚時(shí)家里就兩把椅子,、一個(gè)櫥柜、兩個(gè)箱子,，還是在宿舍住,，換了張雙人床，沒有彩禮,、沒有嫁妝,，只搬了簡(jiǎn)單的生活必需品，請(qǐng)親戚朋友吃個(gè)飯,，就算是結(jié)婚了,。那時(shí)身邊也有人結(jié)婚時(shí)購買“三大件”，他倆很羨慕,，但無奈家里條件有限,。這些東西都是婚后夫妻二人省吃儉用慢慢置辦的。
80年代中后期,，現(xiàn)代化進(jìn)程加快,，人們開始向電器化邁進(jìn)，自行車,、縫紉機(jī)和手表這些曾經(jīng)讓一代人備感驕傲的結(jié)婚大件悄然退位,，新的“三大件”變成了冰箱、彩電,、洗衣機(jī),。冰箱只是單門的，洗衣機(jī)是雙缸的,，電視機(jī)是黑白的,。
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1980年，珠海斗門,，新郎用單車接新娘,，圍觀的孩子很是興奮
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李可弟弟李偉在1985年結(jié)婚，她還記得當(dāng)時(shí)冰箱的廣告是“新飛廣告做得好,，不如新飛冰箱好”,。冰箱作為結(jié)婚三大件卻必不可少，主婦再不用為沒法及時(shí)解決掉的新鮮肉菜或剩飯剩菜發(fā)愁。
那時(shí)最流行的是紅梅牌電視機(jī),，彩電是最緊俏的進(jìn)口貨,，1986年下半年，商店里宣告彩電無貨,，同時(shí)出現(xiàn)彩電票,，能買上一臺(tái)彩電可是件大喜事，家里親戚都要通知,。
80年代初期,，洗衣機(jī)需要單位和廠家直接聯(lián)系購買，當(dāng)時(shí)的單缸洗衣機(jī)每臺(tái)售價(jià)約為150元,，之后又有了脫水機(jī),，使用了一段時(shí)間后又出現(xiàn)了雙缸洗衣機(jī)。作為結(jié)婚三大件,，與縫紉機(jī)一樣，洗衣機(jī)一般都精心披上外罩,。
此階段,，結(jié)婚拍套婚紗照成了時(shí)髦事，婚紗照多是黑白色,。新娘和新郎拍照時(shí)開始追求西式服裝,。新娘要穿潔白的婚紗，手捧塑料花,；新郎要穿西服,，打領(lǐng)帶。先拍兩張黑白6寸照：一張橫取景,，一張豎取景,。新人再從中選取一張，放大到16寸,，由技師手工著色成“彩照”,。“這樣一張照片大概16塊錢,，相當(dāng)于我半個(gè)月工資,。”李偉說,。
作為婚禮儀式的一部分,，那會(huì)迎親隊(duì)伍比70年代龐大很多，婚車在此時(shí)出現(xiàn),。有創(chuàng)意的青年會(huì)出動(dòng)整個(gè)自行車大隊(duì),，浩浩蕩蕩地去“拉新娘”。
至于婚房,，大多是把老房子用石灰粉刷一遍,，有的房屋墻壁太破,，就用廢報(bào)紙或者白紙糊上，再貼上手工剪成的大紅“囍”字,，門上貼著婚慶對(duì)聯(lián),。訂一套全新的家具，如果經(jīng)濟(jì)條件不夠,，也得將家具重新漆一遍,，讓新婚夫婦邁入“新的生活”。
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90年代-2000年,，物質(zhì)抬頭
進(jìn)入90年代,，經(jīng)濟(jì)大潮對(duì)婚姻沖擊明顯?！按罂睢比〈叭f元戶”,，成為最炙手可熱的結(jié)婚對(duì)象，事業(yè),、收入,、戶口成為擇偶時(shí)的決定因素，留存至今的征婚啟事上,，不乏“不能解決戶口者免談”的語句,。
“三大件”換成了錄像機(jī)、空調(diào),、音響等高級(jí)家電,，自行車已經(jīng)逐漸被摩托車替代，小轎車也開始被一些富有家庭列入婚禮物品清單,。
90年代初,，港片仍處在黃金時(shí)代，改革開放的深入讓一大批優(yōu)秀的港片得以進(jìn)入內(nèi)地,，成為一代中國(guó)人的時(shí)代記憶,。在大街小巷的錄像廳里，攢動(dòng)的人頭正安靜或激動(dòng)地進(jìn)行著人生第一次電影啟蒙,。結(jié)婚前,，很多情侶在錄像廳里約會(huì)看電影。結(jié)婚后,，買臺(tái)錄像機(jī)放在家里,，是更高級(jí)的享受。
流行音樂也處于發(fā)展的高峰,，港臺(tái)音樂的流入,、內(nèi)地音樂的百花齊放讓人們的精神生活有了更多選擇。音響行業(yè)因此得到發(fā)展，結(jié)婚時(shí)買個(gè)好音響也成為流行,。
空調(diào)仍屬于稀缺物資,，通常在單位的辦公室才有。即便結(jié)婚要買空調(diào)了,，也是一個(gè)房子買一臺(tái),，放在客廳，有客人來了才開,。
傳統(tǒng)的婚禮習(xí)俗較從前簡(jiǎn)化,，在飯店舉辦婚禮成為大多數(shù)年輕人的選擇。擺酒席宴請(qǐng)朋友和長(zhǎng)輩,，酒菜的檔次與菜式和80年代相比有了明顯的改善,。婚禮的核心成了“吃”,。
最繁瑣的程序僅剩接親,。新郎帶著接親的隊(duì)伍趕到新娘家，要經(jīng)過一番折騰,，才能接走新娘,，新娘的家人還要用一些點(diǎn)心招待接親的人，然后在鞭炮聲和鑼鼓聲中把新娘送走,。婚車隊(duì)伍是婚禮最大的排場(chǎng),，有一輛桑塔納已經(jīng)很好奇,，如果有一輛紅旗，那足夠成為接下來幾天內(nèi)左鄰右舍的談資,。傳統(tǒng)的拜天地和掀紅蓋頭的程序漸漸消失,。
此時(shí)開始進(jìn)入商品房時(shí)代，但結(jié)婚買套新房子在當(dāng)時(shí)是很少的,。90年代初不少單位還有房子分,，那時(shí)候有些單位要求結(jié)婚登記后，才能排進(jìn)分房的隊(duì)伍,。普通家庭沒有臥室,、客廳的分別，只有一到兩個(gè)房間,。有木質(zhì)桌子,、彩色桌布、電視柜,，一個(gè)小沙發(fā),，一個(gè)立柜，等女主人進(jìn)來，一個(gè)家就置辦起來,。
經(jīng)濟(jì)大潮對(duì)婚姻的沖擊更加明顯,。婚禮變得越來越奢華,，婚慶公司如雨后春筍般冒頭,。電視速配的出現(xiàn)和風(fēng)靡讓愛情變成了一種快餐式的游戲，漸漸削弱了愛情的神圣感,。性則漸漸成為公開話題,。
盡管《廬山戀》在1980年上映時(shí)就貢獻(xiàn)了新中國(guó)電影史上第一段吻戲，但80年代的戀愛仍停留在看電影,、軋馬路,、牽牽小手，只能在沒人看到的地方偷吻一下,。在90年代,，溫飽問題得以解決，情感需求隨之膨脹,，審視婚姻的維度更加多元,，自由、情感,、經(jīng)濟(jì)甚至性都成為重要考量,。
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1996年，廣州白天鵝賓館的勞斯萊斯轎車出租給市民作接新娘的花車,，價(jià)格是每4小時(shí)2800元,。這部車曾在1986年英女王來訪時(shí)當(dāng)過女王的座駕
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未婚同居雖然“非法”，但越來越多的年輕人“偷嘗禁果”已經(jīng)勢(shì)不可擋,。中國(guó)人固守多年的從一而終觀念遭受沖擊,。1993年，中國(guó)第一家性用品店在北京開業(yè),。90年代中期,，涉外婚姻數(shù)量激增。
婚姻走向多元的同時(shí),，問題也隨之發(fā)生,。婚外情現(xiàn)象滋生,、家庭暴力出現(xiàn),、離婚率攀升，中國(guó)婚姻不得不直面種種沖擊,。2001年,，《婚姻法》再度修正以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和婚姻家庭的變遷,。禁止家庭暴力、夫妻間相互忠實(shí)等基本原則被列入新法,。2003年新《婚姻登記條例》實(shí)施,，結(jié)婚離婚不再需要到單位或社區(qū)開證明，婚檢也不再是必過的門檻,?；橐龅乃矫苄院蛡€(gè)人自由得到更多尊重。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展蔓延到婚姻領(lǐng)域,，在眾多婚姻的考量維度中,，經(jīng)濟(jì)越跑越快，成為最重要的因素,。三大件變成了“房子,、票子、車子”,，這一度成為了“硬性指標(biāo)”,，也引發(fā)多次社會(huì)討論。不少年輕人為了終身大事,，俯首甘為“房奴”,。
婚姻的花費(fèi)也水漲船高。北京朝陽區(qū)的王洋在2002年結(jié)婚,，房錢48萬,，首付10萬，每月還貸1760元,，裝修家具7萬,，電器2萬，車10萬,，婚紗照3000元，蜜月旅游9000元,。據(jù)他回憶,，這在當(dāng)時(shí)算是比較普遍的結(jié)婚花費(fèi)。從前的份子錢幾塊就能解決,，90年代-2000年后飆升到100,、200甚至800元。
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2010之后,，多元婚姻觀
相比以往,，現(xiàn)在是最寬容的年代。單身不婚可以是一種生活態(tài)度,，未婚同居由大城市向中小城鎮(zhèn)普及,，“老少配”,、“姐弟戀”都被世俗所接受。物質(zhì)條件的極大豐富使得人們的精神生活走向多元,。
結(jié)婚成為新一代年輕人的自主選擇,。二三十年前，幾乎人人結(jié)婚,，不婚獨(dú)居被認(rèn)為是失敗的人生,，被社會(huì)同情甚至?xí)獾狡缫暋５S著經(jīng)濟(jì)環(huán)境與家庭觀念轉(zhuǎn)變,，不婚,、獨(dú)居的生活，在大城市里也不再那么罕見或“不正?！绷?。但上一輩人仍對(duì)婚姻有堅(jiān)持，兩代人的觀念碰撞使當(dāng)下婚姻出現(xiàn)了新狀況,。
27歲的上海白領(lǐng)許艾與男友戀愛三年,，一直沒有邁入婚姻的打算，“現(xiàn)在的生活狀態(tài)就是我想要的,。一紙婚書并不能保證忠誠(chéng),、永久，反而是個(gè)約束,，沒有束縛才覺著浪漫,，也會(huì)格外珍惜。況且結(jié)婚有種種不確定性,，防火防盜防小三,，還要照顧到他們家的七大姑八大姨，離婚又會(huì)傷筋動(dòng)骨,，何必非要結(jié)婚呢,？”
她的態(tài)度一定程度上代表了這一批經(jīng)濟(jì)、精神獨(dú)立的中國(guó)年輕一代,，在他們看來,，婚姻似乎不會(huì)帶來什么好處。在這種觀念引領(lǐng)下,，遲婚,、不婚、獨(dú)居變得越來越有市場(chǎng),。對(duì)于樂得獨(dú)居的年輕人來說,，一個(gè)人的生活更多意味著獨(dú)立、時(shí)尚與自由,。
在知乎,、豆瓣等平臺(tái)上,，“一個(gè)人的生活”從來都是熱點(diǎn)話題，獲得百萬網(wǎng)友的關(guān)注,，發(fā)言的熱情遠(yuǎn)超對(duì)戀愛,、婚姻、烹飪的討論,。人們?cè)谔又蟹窒砩罱?jīng)驗(yàn),，事無巨細(xì)，大到房屋裝修,、獨(dú)自旅行,，小到買菜煲湯，物質(zhì)上有產(chǎn)品批量安利,，精神上也有各種方式供人選擇,。在一群獨(dú)自生活者的熱心指導(dǎo)下，一個(gè)人生活的不便與孤獨(dú)似乎可以因此消解,。
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陜西延安,，新人的親友運(yùn)送嫁妝
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李銀河接受采訪時(shí)曾稱：中國(guó)已開始走向獨(dú)居不婚的進(jìn)程，今后還將“越演越烈”,。她認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì),，婚姻家庭的形成不像過去基于傳宗接代或者經(jīng)濟(jì)互助，婚姻越來越以感情,、追求浪漫愛情為基礎(chǔ),，婚姻于是就成了一種約束，其他什么都不是了,?！盎橐鲋贫扰c喜新厭舊的人性相矛盾，而現(xiàn)代社會(huì)人均壽命的延長(zhǎng),，導(dǎo)致現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)婚姻不再鐘情,。”從前人均壽命只有三四十歲,，婚姻相對(duì)容易從一而終,。當(dāng)代社會(huì)人均預(yù)期壽命七八十歲，兩個(gè)人的長(zhǎng)時(shí)間相處極易出現(xiàn)大量的厭倦,、摩擦和痛苦。
不過,，在傳統(tǒng)家庭觀念仍根深蒂固的中國(guó)社會(huì),，結(jié)婚仍有特別重要的價(jià)值。
“剩女”一詞在2007年出現(xiàn),，至今未退出歷史舞臺(tái),?！熬W(wǎng)戀“隨著互聯(lián)網(wǎng)的到來橫空出世，但在經(jīng)歷了無數(shù)的“見光死”后,，網(wǎng)絡(luò)最終變回世俗婚姻載體,，婚戀的本質(zhì)并沒有發(fā)生改變。
國(guó)家人口和計(jì)劃生育委員會(huì)發(fā)布的《2012-1013年中國(guó)男女婚戀觀調(diào)研報(bào)告》顯示,，中國(guó)非婚人口數(shù)量巨大,，18歲以上非婚人口達(dá)到2.39億?！?014 年中國(guó)人口與就業(yè)統(tǒng)計(jì)年鑒》和《2014 年中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒》數(shù)據(jù)顯示,，2013年我國(guó)20 歲至59歲年齡段單身人口總數(shù)為1.7億人，其中男性為1.04億人,，占比 59.6%,，女性為0.7億人，占比40.4%,。男性比女性多近3500萬人,，而在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的廣東省，非婚人口性別數(shù)量差距高達(dá)165萬,，成為差距最大的省份,。《第六次人口普查》顯示,，我國(guó)18歲以上的未婚人口約有2.49億,，占全部人口的18.6%。
生活節(jié)奏不斷加快,，人們的婚姻越來越忙碌,。相親被一大批“剩男”“剩女”們的父母提上日程，“六人晚餐”,、“八分鐘約會(huì)”,、“萬人相親大會(huì)”，甚至父母相親團(tuán)在全國(guó)遍地開花,。從前開個(gè)聯(lián)誼會(huì)就解決很多對(duì)的事情在這個(gè)時(shí)代成了不可想象的往事,。
當(dāng)下，90后已進(jìn)入結(jié)婚的高峰期,。某網(wǎng)絡(luò)交友網(wǎng)站發(fā)布的《90后婚戀觀調(diào)研報(bào)告》數(shù)據(jù)表明,，近30%的男性“父母不干涉戀情”，女性的這一比例為20%,，而當(dāng)父母與自己有不同意見時(shí),，超過四成的90后會(huì)和父母溝通，想辦法說服他們,。從學(xué)歷看,，碩士及以上學(xué)歷的男性最有主見,，不理會(huì)父母意見占比最高，近兩成,；女性則隨學(xué)歷升高,，聽從父母意見的比例呈上升趨勢(shì)，碩士及以上學(xué)歷占比更是超四成,。
在“介紹對(duì)象”這件事上,，90后同樣也不喜歡父母過多干涉，“閨蜜,、哥們兒介紹”是90后最偏好的婚戀交友方式,，男女均占63%的比例，其次便是同事朋友介紹,，近五成男女接受這種方式,。同時(shí)，通過婚戀交友平臺(tái)尋找也是男性偏好的方式之一,，近47%的男性會(huì)通過這種方式去尋找另一半,，婚戀交友平臺(tái)在男性偏好的交友方式中排入Top3。而“父母介紹”則是所有交友方式中占比最少的一個(gè)選項(xiàng),，僅有30%的男性和33%的女性能接受父母幫忙介紹對(duì)象,。
在張揚(yáng)自我的年代，婚姻形式不同于從前,，舉辦婚禮也不是必要之舉,。旅行結(jié)婚、蜜月結(jié)婚等方式成為新的選擇,。
選擇舉辦婚禮儀式的新人,，找婚慶公司成為首選。大量婚慶公司因此吃香,。早期婚慶公司只有錄像,、樂隊(duì)等功能，后演變?yōu)榛槎Y儀式全面設(shè)計(jì),，按照新人的想法創(chuàng)造夢(mèng)想中的婚禮,。從事多年婚慶行業(yè)的張科說：“現(xiàn)在主題婚禮最流行，把整個(gè)婚禮現(xiàn)場(chǎng)布置成一種顏色基調(diào),，玫瑰婚禮以紅色,、粉色為主，海洋婚禮以藍(lán)色為主,。選好主題后,，我們用薄紗、鮮花布置現(xiàn)場(chǎng)，給賓客耳目一新的感覺,。”這樣一場(chǎng)婚禮,，包括現(xiàn)場(chǎng)布置,、司儀、照相,、攝像,、化妝等項(xiàng)目在內(nèi)，收費(fèi)一般為兩萬元左右,。
張科感覺,，現(xiàn)在新人追求個(gè)性、別出心裁,，對(duì)婚禮的要求越來越高,。他2005年剛?cè)胄袝r(shí)，操辦婚禮很簡(jiǎn)單,，只要找好車隊(duì),、鑼鼓隊(duì)、拱門就行?，F(xiàn)在光典禮儀式就有很多花樣,，前兩年流行香檳酒塔，現(xiàn)在又多了許愿燭臺(tái),、婚禮蛋糕等,，拱門的樣子也越來越漂亮豪華。典禮儀式后,，還會(huì)根據(jù)新人的興趣,，請(qǐng)人彈古箏、拉小提琴,，甚至請(qǐng)歌手助陣,。”
由于婚姻的成本讓一些家庭實(shí)在難以負(fù)荷,，“裸婚”也成為時(shí)代的產(chǎn)物,。沒房、沒車,、沒鉆戒,；不辦婚禮、不照婚紗照,、不度蜜月,。兩個(gè)人照張結(jié)婚照去婚姻登記處領(lǐng)了證，這婚就算是結(jié)了。
“洞房花燭夜”作為人生四大喜事之一,，一直在中國(guó)人心目中占據(jù)極為重要的地位,。人們的婚姻觀與婚俗隨著時(shí)代的發(fā)展呈現(xiàn)出不同的樣貌，走向多元,、走向獨(dú)立,，但婚姻所帶來的幸福不會(huì)因此消減，順應(yīng)時(shí)代的改變只是在尋求更好地追求美好生活的方式,。
（應(yīng)采訪對(duì)象要求,，文中提到人名皆為化名）
