頭圖:從飛機(jī)上看蘭嶼? 漢堡攝
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2018年12月16日,周日晚上,我正和一群朋友在臺(tái)北的家中吃著魚湯火鍋。羊肉,、牛肉、蝦仁,、魷魚、凍豆腐,,配上梅酒和汽水,,搖擺的背景音樂卻突然被電話鈴聲打斷。
我接起電話,,一個(gè)女聲傳來:“你好,,我們是船購(gòu)網(wǎng),請(qǐng)問你是不是訂了我們的船票,?”一種奇妙的興奮感從我的脊背迅速躥上頭頂,,我簡(jiǎn)直快要笑出聲來:“噢!你就是最近蘭嶼那個(gè)詐騙集團(tuán)對(duì)不對(duì),?”我還想問下去,,對(duì)方立刻掛斷了電話。
我雀躍極了,,轉(zhuǎn)過身對(duì)朋友們大喊:“天哪,!我接到了蘭嶼人才會(huì)接到的詐騙電話!”朋友們?yōu)槲覛g呼大笑,。
前一晚,,同樣是一場(chǎng)聚會(huì),我剛跟六個(gè)生活在臺(tái)北與新北市的蘭嶼女人吃了同樣豐盛的一餐,,地點(diǎn)是新北市的樹林區(qū),,距離臺(tái)北市中心30分鐘火車的小城。
過去兩年,,從最初作為觀光客到訪蘭嶼,,到作為當(dāng)?shù)厝说呐笥眩俚阶鳛橛浾?,我一直在嘗試接近蘭嶼,。半年前,我的身份轉(zhuǎn)化成一個(gè)人類學(xué)研究者,以蘭嶼女性作為研究對(duì)象,。這個(gè)距離臺(tái)東90公里,、離菲律賓巴丹群島99公里的小島,是在臺(tái)灣東海岸以外,,屬于達(dá)悟人的小島,。達(dá)悟人屬于austronesian(南島語(yǔ)系),依海而居,,過去,,男人們潛水射魚,女人們上山耕種,。直到1895年之后,,日本人、西洋傳教士和來自臺(tái)灣本島以及國(guó)民黨軍隊(duì)的漢人,,才陸續(xù)進(jìn)入并改變了這座小島,。
臺(tái)北到蘭嶼的距離超過400公里,要先搭火車到達(dá)臺(tái)東,,再?gòu)呐_(tái)東搭三小時(shí)的船或16座的小飛機(jī),,才能到達(dá)。秋冬季節(jié),,黑潮大浪與東北季風(fēng)常導(dǎo)致停航,,里面的人出不來,外面的人進(jìn)不去,,正所謂“來蘭嶼,,送關(guān)島”。我的主要生活場(chǎng)合都在臺(tái)北,,無法承擔(dān)這樣的交通風(fēng)險(xiǎn),。礙于這樣的不便,我??鄲雷约汉茈y融入研究的田野,。
不過,那通詐騙電話似乎改變了些什么,。
1960年代的蘭嶼農(nóng)場(chǎng)地圖
我一直在社交媒體上追蹤蘭嶼的信息,,早在半個(gè)月前,就聽說了這個(gè)詐騙集團(tuán)的事,。這個(gè)詐騙集團(tuán)似乎盜取了臺(tái)東往返蘭嶼的主要船公司“綠島之星”的客戶名單,,打電話給曾經(jīng)訂票的村民謊稱訂票資訊遺失,要村民再次匯款,。蘭嶼不大,,人口不過三千,,各家常互通有無,,幾乎人人都沾親帶故,,消息很快傳遍全島。接到詐騙電話后,,我迫不及待地在社交媒體上分享,,一位嫁到蘭嶼近十年的臺(tái)北朋友酸溜溜地留言道,連她都沒有接到,。我又把這件事和防詐騙信息傳給了我訪問過的所有蘭嶼女人,,收到大家回復(fù)的時(shí)候,突然有一種邁進(jìn)之感,,我是不是終于要開始進(jìn)入這座小島了呢,?
又或許——回想前一晚的那場(chǎng)姐妹聚會(huì)——我早已經(jīng)比自己想的,要更加接近蘭嶼,。
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最后一堂達(dá)悟語(yǔ)課,,芋頭、sisi與麻油雞
2018年9月開始,,我每周六都會(huì)坐一個(gè)多小時(shí)的地鐵,去臺(tái)北的部落大學(xué)見顏姐,。蘭嶼有六個(gè)部落,,分別為靠臺(tái)灣本島一側(cè)的椰油、漁人,、紅頭,,和后山的東清、野銀,、朗島,。四十多年前,顏姐離開她的野銀部落,,來到臺(tái)北工作,、讀書,漸漸成為部落大學(xué)的達(dá)悟語(yǔ)老師,。我是她今年的第三個(gè)學(xué)生,。
學(xué)達(dá)悟語(yǔ)的人很少,不少學(xué)生本身是出生在都市的“蘭二代”,,通過達(dá)悟語(yǔ)考試,,考高中、大學(xué)就能加分,,也因此考完就散去了,。因?yàn)槿松?,我們的課程總是在聊天,我會(huì)借課程內(nèi)容問顏姐許多蘭嶼的事,,顏姐也總問我,,一個(gè)人在臺(tái)北,會(huì)不會(huì)孤單,?怎么煮飯,?她就這樣成了我在臺(tái)北的第一個(gè)受訪者。
2018年12月15日是我們這學(xué)期的最后一堂達(dá)悟語(yǔ)課,,課上,,顏姐說課后要帶我去一場(chǎng)聚會(huì)。于是我們先搭地鐵,,再搭火車,,一路自南港穿過臺(tái)北市區(qū)向西南而行,經(jīng)過萬(wàn)華,、板橋,、浮洲,終于抵達(dá)新北市的樹林區(qū),。在一間小小的鐵皮貨倉(cāng)里,,一個(gè)溫暖的小房間,顏姐的親戚莉莉姐正等待著我們,。
這是一個(gè)堆滿貨物的小房間,,墻邊一張狹窄的雙人床,一半用來堆放雜物,,一半用粉紅色的布簾子罩住,,用來睡覺。報(bào)紙糊住了房間的窗,,確保一些隱私,。這就是莉莉姐和丈夫共同經(jīng)營(yíng)酒水飲料批發(fā)的生活空間。
我們圍坐在茶幾旁,,桌上食物之豐盛,,簡(jiǎn)直像是廚藝大賽。來自漁人部落的丹姐帶來了蘭嶼的飛魚,、芋頭,、螺貝類 sisi (食物名)和類似山藥的 batan(食物名),還有客家風(fēng)味的鹵肉,、鹵豆干,、鹵雞腳。椰油部落的欣姐帶來了宜蘭草蝦和辣炒東風(fēng)螺,。野銀部落的莉莉姐和于姐則一起煮了一大鍋麻油雞,,還準(zhǔn)備了各種蔬菜,、水果、花生米和酒,。我和顏姐帶去了核桃桂圓蛋糕,,作為飯后甜點(diǎn)。
飛魚芋頭batan 圖/金其琪
顏姐已經(jīng)二十多年沒有參加這樣的聚會(huì)了,。雖然大家都叫她姐,,但其實(shí)她的年紀(jì)比我母親還要大,按輩分算,,她也是在座所有蘭嶼姐妹的長(zhǎng)輩了,。她在1960年代就離開蘭嶼,初中一畢業(yè)就登上貨船,,在甲板上空著肚子捱七八個(gè)小時(shí),,抵達(dá)臺(tái)東。那是臺(tái)灣少數(shù)族群勞工大量進(jìn)入工廠的年代,,主要在臺(tái)北,、新北、桃園和臺(tái)中,,大多是學(xué)姐帶學(xué)妹,、同學(xué)帶同學(xué)、老鄉(xiāng)帶老鄉(xiāng),,大家一起在工廠吃住生活,。但她偏偏是最優(yōu)秀的那個(gè)女學(xué)生,有一個(gè)保送名額去臺(tái)東師專,,卻因?yàn)槔蠋熡X得培養(yǎng)女生風(fēng)險(xiǎn)大,,而讓給了一個(gè)男同學(xué),。不甘心的她在工廠做了沒多久,,就去讀夜校,白天則找幼兒園工作,,一心想要當(dāng)老師,。十年夜校生活,她終于拿到曾經(jīng)唾手可得的教師文憑,,可是和蘭嶼姐妹們共同打拼的時(shí)光,,她卻錯(cuò)過了。
人生邁入六字頭,,當(dāng)晚這樣的姐妹會(huì)里,,凈是她的小輩,生活年代不同,,交集更少,。還是我提起想認(rèn)識(shí)她的蘭嶼朋友們,,她才到處問一問,剛巧,,撞上了這次聚會(huì),。年輕一輩的蘭嶼人,出來工作,、讀書,、結(jié)婚的比顏姐那個(gè)年代的更多,也更容易聚在一起,。比如莉莉姐和其他幾位,,年紀(jì)都在40歲上下,因?yàn)樘m嶼只有一所高中,,所以她們通通是高中同學(xué),,每一兩個(gè)月都會(huì)這樣聚一次。
不過,,蘭嶼的食物帶到北部不容易,,即使是用快遞,也有食物保鮮的問題,。因?yàn)轭伣闶窍】?,我又是新客人,?dāng)晚才有飛魚,、sisi ,、batan 和芋頭這種“蘭嶼特供”。飛魚,,達(dá)悟語(yǔ)叫 libangbang,,是達(dá)悟人最重要的食物之一。每年春夏季節(jié),,黑潮會(huì)帶來大量的飛魚,,達(dá)悟男人制造拼板舟,就是為了在飛魚季出海,。一艘可坐10人的拼板舟要用五種樹材,、27塊木板拼成,男人們?cè)谝归g出海,,飛魚會(huì)因?yàn)槎惚芄眍^刀魚的追趕而飛上水面,,落入拼板舟中。捕獲的飛魚可以直接水煮,,佐以少量海水作為鹽巴調(diào)味,,也可以從魚肚中央剖開,抹上鹽巴曬成魚干,。我們當(dāng)晚吃到的,,就是丹姐從蘭嶼帶來的飛魚魚干,,魚身劃了漂亮的三刀。
人類學(xué)家鳥居龍藏在19世紀(jì)拍攝的蘭嶼拼板舟
而芋頭,、sisi 和 batan,,則是蘭嶼女人生產(chǎn)的食物。不管在旅游宣傳還是學(xué)術(shù)研究,、文學(xué)創(chuàng)作中,,蘭嶼總是以最吸引人眼球的飛魚和拼板舟文化示人,男性的角色很受注目,,女性則隱匿在山林和海灘,。但其實(shí),蘭嶼人不種植水稻或小麥,,女性種植的芋頭就是他們最重要的淀粉來源,。蘭嶼的芋頭是水芋,達(dá)悟語(yǔ)叫 soli 或 sosoli,,還可細(xì)分為許多種,,不同于臺(tái)灣本島種植的旱芋。傳統(tǒng)達(dá)悟女性在水芋田的勞作是全年無休的,,每天都要上山,,芋頭的產(chǎn)量、外觀,,田里是否有雜草,、蟲子,是否有淤泥堵塞灌溉的水源等等,,都事關(guān)一個(gè)女性的榮耀,。
sisi 圖/金其琪
顏姐小時(shí)候就跟著母親上山,種過芋頭,。她記得母親就算生完孩子也不會(huì)坐月子,,第二天就上山勞動(dòng),但這不僅是因?yàn)閷?duì)食物的需求,,也因?yàn)樘m嶼人覺得勤勞是種美德,。不過,,貨幣經(jīng)濟(jì)和學(xué)校教育進(jìn)入蘭嶼,,不管是7-11和超市販賣的大米、面條,,還是學(xué)校供餐的米飯,、饅頭,都從小塑造起新一代蘭嶼人的飲食習(xí)慣,,也讓年輕一輩越來越不看重芋頭的價(jià)值,,但堅(jiān)持耕種的老人家也還大有人在,。
用手掰一口飛魚干,就一口芋頭,,是丹姐教我的吃法,。水煮的芋頭平淡無味,飛魚干則咸味頗重,,正好中和,。丹姐見我一直用手剝 sisi,叫我先吃主食,,因?yàn)樗齻兺ǔ0?sisi 當(dāng)作零食,。Sisi 是女人們?cè)诤┑某遍g帶采集的一種貝殼類,外殼粗糙,,上面還附著一些干掉的海藻,,肉質(zhì)棕黃色。除了 sisi 之外,,傳統(tǒng)的蘭嶼女人還會(huì)在潮間帶采集海菜,、螃蟹、龍蝦和其他貝類,、螺貝,,螃蟹爪子串一串,就是孩子最愛的玩具,。只是如今,,會(huì)做的人已經(jīng)不多了。
水芋田 圖/小馬
丹姐把 sisi 和蔥,、辣椒一起炒,,吃起來咸、腥,、辣,,顯然不是蘭嶼原本的口味。再看她煮的鹵味,,也是濃油赤醬,,倒像是客家風(fēng)味。原來她的夫家是客家人,,她吃著莉莉姐煮的麻油雞,,想起自己坐月子的時(shí)候,婆婆照顧她,,煮的麻油雞味特別重,,她每天都要吃一碗,雖然不習(xí)慣,也吃下去了,。久而久之,,她學(xué)了客家人的口味,做菜也像客家人,。顏姐的妹妹曾告訴我,,她們少時(shí)離家便很少回去,母親本身不會(huì)做,,也沒有人教她們漢族人的煮菜方法,,漢族人用的油、鹽,、醬,、醋,什么清蒸,、紅燒,、鹵味,甚至包餃子,、包粽子,,都要自己從頭開始學(xué)起。到今日,,她們能夠煮出這一大桌子美食,,背后是每一個(gè)女人在遠(yuǎn)離蘭嶼的婚姻和家庭中,漫長(zhǎng)的適應(yīng)與學(xué)習(xí)過程,。
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農(nóng)場(chǎng)回憶:牛與Batan的故事
桌上還有一樣我沒見過的蘭嶼食物,,我起初以為是山藥,沒有在意,,但顏姐告訴我說,,那是水煮 batan。Batan 和芋頭一樣,,是山上的根莖類作物,,口感卻是黏口、綿軟,,既不是脆脆的,,也不是沙沙的,和我至今吃過的所有山藥都不相同,,感覺像是山藥界的年糕似的,,天然微甜,特別好吃,。她們都不知道 batan 的漢語(yǔ)名是什么,,不過莉莉姐說,,batan 這個(gè)名字,,在她的部落曾差點(diǎn)惹出大事,。
莉莉姐記得,在她小時(shí)候,,她們野銀部落曾有一個(gè)當(dāng)?shù)厝瞬闪?batan 下山,。正巧,這個(gè)當(dāng)?shù)厝擞錾狭藦暮_吇貋淼摹鞍⒈纭?,阿兵哥就問:“這是什么,?”當(dāng)?shù)厝苏f:“Batan?!卑⒈缏勓员┡骸澳愀艺f我是王八蛋,!你再說一次,這是什么,?”當(dāng)?shù)厝藞?jiān)持說:“這就是 batan,。”阿兵哥就對(duì)當(dāng)?shù)厝舜蟠虺鍪?,?dāng)?shù)厝诉€手,,兩人打成一團(tuán),驚動(dòng)兩邊的人都來幫忙,,就這樣引起了一場(chǎng)斗毆,。
這竟是在座每個(gè)蘭嶼人都聽過的事,她們只當(dāng)成是席間的笑話,,我卻無法釋懷,。蘭嶼的阿兵哥,是誰(shuí)呢,?莉莉姐繼續(xù)說下去,,她三杯酒下肚,醉得開心,,開始講起童年的故事,。她先是說顏姐家在她家上面的山坡,自己有一次背著很重的東西跌倒,,被顏姐的爸爸看到,,老人家立刻擊打胸膛怒目而視,做出驅(qū)趕惡靈的姿勢(shì),。蘭嶼人篤信惡靈 anito 是一切厄運(yùn)的來源和象征,,莉莉姐說,她知道老人家是在“幫我趕走那個(gè)鬼”,。說著說著,,她又說起自己小學(xué)的時(shí)候,因?yàn)樘B皮,總讓部落的其他孩子討厭,。她頑皮的方式別的部落還真學(xué)不來,,因?yàn)椋念B皮與牛有關(guān),。
蘭嶼本沒有牛,,也沒有“阿兵哥”。直到1958年,,國(guó)民黨軍隊(duì)為了淘汰軍中過剩的人員,,推動(dòng)“靖民專案”,在東臺(tái)灣的荒地建立多個(gè)農(nóng)場(chǎng),,派這些人力去開墾,,蘭嶼農(nóng)場(chǎng)就在這一年成立了。因?yàn)榈靥幤h(yuǎn)外島,,被派到蘭嶼農(nóng)場(chǎng)的總是素質(zhì)最差的阿兵哥,,不少人曾經(jīng)違反法紀(jì)。國(guó)民黨軍隊(duì)派了一個(gè)連的兵力來管理蘭嶼的農(nóng)場(chǎng),,最多時(shí)有七八百人在此服役,,多是外省老兵。除了農(nóng)場(chǎng)外,,還有關(guān)押重刑犯的勵(lì)德班,,人數(shù)曾經(jīng)多達(dá)一千。多個(gè)農(nóng)場(chǎng)中,,就數(shù)野銀部落的永興農(nóng)場(chǎng)最大,,也就是莉莉姐所在的部落,自然也有最多的牛,。農(nóng)場(chǎng)帶來的牛,,一度繁殖到八百多只,蘭嶼人沒見過,,只道那是“一批好大好大的動(dòng)物”,,牛群在部落里亂走,在當(dāng)?shù)厝说挠箢^田里吃草,、喝水,,踩壞作物,吃當(dāng)?shù)厝说牡毓?,憤怒的?dāng)?shù)厝嗽鵀榇撕娃r(nóng)場(chǎng)的軍人發(fā)生嚴(yán)重的斗毆,。
曬飛魚干 圖/小馬
莉莉姐當(dāng)年還小,只覺得牛又大又蠢真好玩,,總在上學(xué)的路上逗牛玩,。那時(shí)野銀部落還沒有小學(xué),,大家都要走一個(gè)多小時(shí)的路到東清部落去上學(xué),總是結(jié)伴出發(fā),。路上總有大黃?;蝸砘稳ィ团艿疥?duì)伍的最前,,然后撿起小石子丟到牛的身上,,拔腿就跑,,害得一整隊(duì)上學(xué)的小朋友都要被牛追,。“怪不得你跑步那么快,!”丹姐哈哈大笑,,“原來都是被牛追出來的!”莉莉姐既覺得好笑,,又有點(diǎn)得意:“對(duì)啊,,我后來可是校隊(duì)的呢!”
拼板舟 圖/漢堡
同樣是關(guān)于農(nóng)場(chǎng),,顏姐的童年記憶就沒有那么快樂了,。她記得小時(shí)候上學(xué)總是要趕緊出門,生怕落在人后,,不能跟大家一起走,。“因?yàn)槁飞隙加心切┓溉税?,有時(shí)候在田里,,我們女孩子見到真的是怕死了?!彼f,。農(nóng)場(chǎng)和勵(lì)德班因?yàn)楣ぷ髁看螅粫r(shí)有人逃脫,,更曾有全島動(dòng)員搜捕逃犯的事發(fā)生,。也有農(nóng)場(chǎng)人員言語(yǔ)調(diào)戲乃至性侵當(dāng)?shù)嘏缘氖掳l(fā)生,更在野銀和東清部落引發(fā)過斗毆,。
這些事,,年紀(jì)稍大的丹姐還有些印象,曾聽長(zhǎng)輩說過,,但其余的幾人都已經(jīng)不知道了,。蘭嶼農(nóng)場(chǎng)直到1991年才撤出蘭嶼,這些阿兵哥中,,有四人留在蘭嶼,,其余都回到臺(tái)灣本島,,當(dāng)中更有不少人娶了比自己年輕幾十歲的蘭嶼姑娘。這段歷史少有人提起,,不論是蘭嶼人,,還是當(dāng)年的阿兵哥,都不太愿意談?wù)撧r(nóng)場(chǎng)的事,,比起日治時(shí)期留下的調(diào)查報(bào)告,,以及后來的學(xué)者們對(duì)蘭嶼海洋文化、語(yǔ)言,、經(jīng)濟(jì),、社會(huì)組織、醫(yī)療,、宗教等等進(jìn)行的巨細(xì)靡遺的研究,,這段不愉快的歷史,就像是消失的30年一般,。
招魚祭 圖/漢堡
在餐桌上,,這個(gè)話題也很快被帶過了,只剩微醺的莉莉姐一遍一遍重復(fù)自己追牛的好笑故事,。吃得差不多,,我開始沉浸于荔枝味的果酒,那邊廂,,終于來到欣姐的主場(chǎng),,蘭嶼式的家庭卡拉OK,開唱了,。
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涼山情歌與飛魚之歌
我是90年代生人,,記憶中只在很小的時(shí)候,很可能是小學(xué)之前,,見過這種家庭式的卡拉OK,。然而這在蘭嶼很常見,蘭嶼沒有 KTV,,但有蘭嶼卡拉OK,,設(shè)備就是這種背投式的方盒子小電視點(diǎn)唱機(jī),附帶一個(gè)可以升降音調(diào)的遙控器,,和一本厚厚的歌曲編號(hào)本,。任何歌曲的背景音樂聽起來都是同一種樂器演奏的,像是手風(fēng)琴,,歌詞當(dāng)然會(huì)滾動(dòng)出現(xiàn),,但背景畫面永遠(yuǎn)是一些外國(guó)的風(fēng)景,山,、樹林,、草原,,或是歐式的教堂、穿風(fēng)衣的金發(fā)女子等,。莉莉姐家的點(diǎn)唱機(jī)還有兩個(gè)高聳的黑色大音箱,,聲音十分洪亮,話筒也有三只,,可以說是姐妹聚會(huì)的最佳配備了,。
老式電視點(diǎn)唱機(jī) 圖/金其琪
眾人中打扮最俏麗的正是最會(huì)唱歌的欣姐。她熟練地掏出莉莉姐放在點(diǎn)唱機(jī)上的編號(hào)本,,一口氣點(diǎn)了五首歌,。可惜的是,,她唱的歌大多我都沒有聽過,,但聽得出,,都是早年間在臺(tái)灣流行的普通話歌曲,。莉莉姐的歌本我熟悉一些,她手抄了兩頁(yè)常唱的歌,,注明是“莉歌”,,當(dāng)中有《追風(fēng)的女兒》、《容易受傷的人》,、《南屏晚鐘》,、《一萬(wàn)個(gè)舍不得》、《夢(mèng)醒時(shí)分》,、《我是一片云》,,還有一首注明“輕快”,是鳳飛飛的《夏艷》,。顏姐說,,她已經(jīng)二十多年沒有這樣唱過歌了,好不容易找到一首會(huì)唱的,,是葉倩文的《選擇》,。她的唱法和欣姐不同,不是很現(xiàn)代的流行音樂的唱腔,,更像是一種吟唱,。她一開口,莉莉姐就微紅了眼眶,,“她唱歌就像我媽媽一樣,。”
也正是顏姐的吟唱和清唱,,那幾首點(diǎn)唱機(jī)中沒有的歌,,才是我那一晚最愛的,。她唱:“遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)高高的月亮,請(qǐng)你抬起頭來看看那個(gè)星月光,?!边@是《涼山情歌》,臺(tái)灣著名的林班歌,,臺(tái)灣少數(shù)民族勞工歌曲,。五六十年代,大量臺(tái)灣少數(shù)族群勞工離開家鄉(xiāng),,到深山中從事林業(yè)相關(guān)工作,,例如造林、開路等,,工人們?cè)谏街凶≡谝黄?,幾個(gè)月才能回一次家,思鄉(xiāng)之際,,便唱歌抒發(fā)心情,。這一批林班歌曲,是最早以漢語(yǔ)填詞的臺(tái)灣少數(shù)族群創(chuàng)作歌曲,,因?yàn)楦鞯厝说恼Z(yǔ)言不通,,所以才用漢語(yǔ)填詞,方便合唱,,但曲調(diào)又糅合了各地傳統(tǒng)歌謠的旋律,。除了《涼山情歌》之外,這些林班歌還包括《牽牛哥》,、《小米酒》,、《情人的眼淚》、《可憐落魄人》等,。顏姐會(huì)唱,,是因?yàn)樗苍虝旱刈鲞^林班,吃過那個(gè)苦,,所以也記得那個(gè)歌,。
林班歌中也有臺(tái)灣少數(shù)族群語(yǔ)言的歌曲,達(dá)悟語(yǔ)也有,,顏姐也唱了一首,。達(dá)悟語(yǔ)歌一出,在座的人都開始拍手,,顏姐也一首接著一首,,有的歌詞忘了,莉莉姐和丹姐就拿起話筒加入,。最后一首達(dá)悟語(yǔ)童謠《飛魚之歌》,,流傳最久,,全場(chǎng)都會(huì)唱,連我也能學(xué)會(huì),。歌詞是:
tay yaro libangbang (收獲滿載的飛魚?。?/p>
nani tawaz ni yama (都是我爸爸捕的)
ko tey masarey (我是多么興奮)
inawey no mangdey doa raraw (愿每一天都如此美好)
“這里是小蘭嶼噢!”唱完,,丹姐笑了,。
蘭嶼人以拼板舟捕撈飛魚
我是彌飛浪
很快,夜就深了,。我和顏姐還要搭火車回臺(tái)北,,不能再留。離開之前,,我唱了整冊(cè)歌本上我唯一會(huì)唱的歌,,《夢(mèng)醒時(shí)分》,也算稍微對(duì)得起姐姐們的招待,。忙著吃喝聊天,,關(guān)于我的名字怎么寫,我來做什么,,我對(duì)蘭嶼有多少認(rèn)識(shí),,我都是在離開前才逮著空隙告訴姐姐們的,。
在這場(chǎng)聚會(huì)之外,,我還訪問了蘭嶼的一位女紀(jì)錄片導(dǎo)演和一位女咖啡師。我希望把這樣的田野調(diào)查一直繼續(xù)下去,,希望了解她們的生命史,,看到她們的困境、適應(yīng)和生活之創(chuàng)造,。顏姐沒有孩子,,像對(duì)待自己的孩子一樣對(duì)待我,每次見面都給我?guī)?、餅干,。下課后,她若是要去見朋友,,總會(huì)要我陪她去忠孝復(fù)興站的順成蛋糕店買桂圓蛋糕,,也總買給我吃。那是她初來臺(tái)北時(shí),,最愛的蛋糕店,。“甜甜的,,以前在蘭嶼沒有面包吃,,就很喜歡呀,。”她回憶著,。只是現(xiàn)在她不能吃太多了,,怕太甜太油,像每個(gè)都市白領(lǐng)女性一樣,。
穿著傳統(tǒng)服飾的蘭嶼婦女 圖/漢堡
顏姐還給我起了一個(gè)達(dá)悟語(yǔ)名字,,叫 Si mivilang,?!涳w浪,,意思是會(huì)讀書的人。我的達(dá)悟語(yǔ)學(xué)得不好,,要成為真正的彌飛浪,,路還很長(zhǎng)。
(為保護(hù)采訪對(duì)象隱私,,文中人名皆為化名)
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特約撰稿? 金其琪? 發(fā)自臺(tái)北,、新北
編輯? 周建平 [email protected]