3月1日上午11點(diǎn)09分,，《北京青年報(bào)》副刊編輯尚曉嵐因病離世。編輯往往是沉默的,，所以識(shí)得這個(gè)名字的人也很少,。直到她去世后,，我才后知后覺讀她的書，發(fā)現(xiàn)她的文字實(shí)在是耐讀,。她在寫作時(shí)用筆名“尚思伽”,，那么在這里，作為讀者的我也稱她為尚思伽,。
尚思伽寫過一些筋道的書評(píng),、影評(píng)和劇評(píng)，散見于各大報(bào)刊,。旅日作家薩蘇說,，尚思伽的寫作水平比她約稿的大多數(shù)作者都要好，對(duì)待編輯工作也從來認(rèn)真負(fù)責(zé),。他在一篇文章中緬懷,，十幾年前第一次見尚思伽，逮住了她唯一一次生氣的模樣：截稿期將至,，作者突然失蹤,，她只好自己填了版。薩蘇后來總拿這事揶揄,，尚思伽也不惱,。
這與尚思伽的同事、作家陳徒手給《散場(chǎng)了》作序?qū)懙脑u(píng)價(jià)吻合,，“思伽性情平和,，少見慍怒……學(xué)識(shí)淵博、待人誠懇,、做事認(rèn)真,。”
尚思伽曾是北京各大小劇場(chǎng)的?？?。她愛劇場(chǎng)內(nèi)的黑暗和散場(chǎng)后迎接她的風(fēng)，“像某種異次元空間,，能被那閃爍著微光的黑暗吞沒,，是件很幸福的事?！币虼怂膭≡u(píng)集就叫《散場(chǎng)了》,。
她非科班出身，下筆卻鋒芒畢露,，時(shí)有風(fēng)雷,，絕不因人情而作夸贊之聲。她從話劇《切·格瓦拉》僅以激昂的道德姿態(tài)討論貧富分化和革命理想的“戲劇行動(dòng)上的懶惰和滯后”,，談到中國當(dāng)下的某些藝術(shù)介入現(xiàn)實(shí)與表現(xiàn)美感的能力之孱弱,?？刺锴喏螆?zhí)導(dǎo)的《桃花扇》，她褒獎(jiǎng)其“聰明而有才華”,，但也指向話劇導(dǎo)演革新戲曲的危險(xiǎn)性,，對(duì)于默認(rèn)話劇先進(jìn)而戲曲落后的范式提出質(zhì)疑?！案唢w的鳥,，飛奔的豹，誰比誰更先進(jìn),？”
在郭德綱聲名鵲起的2006年,，她寫下《郭德綱為何不能令我發(fā)笑》，肯定其“恢復(fù)了相聲劇場(chǎng)的傳統(tǒng)”的同時(shí),，也為那些聽了嘲笑生理缺陷和感官發(fā)泄的段子開懷大笑的觀眾感到不安,，“無論是什么，不問意義,，只要能笑就是好的——真是這樣嗎,？笑就那么重要？不管是什么使你發(fā)笑,？”這刺耳的評(píng)論,，后來獲得北京新聞獎(jiǎng)。
尚思伽后來寫道,，“這個(gè)被資本和戰(zhàn)火搖蕩的世界,，正在一片片地碎裂，既有的主流文化,，已不足以解釋和彌合日漸擴(kuò)大的裂隙,，而新的文化方案，卻又蹤跡渺然,?！保ā痘脑堑暮拷小罚┰谶@樣的環(huán)境下，她意識(shí)到文藝評(píng)論的可厭可憐,，既然對(duì)時(shí)代與作品本身都無能為力也無足輕重，那不如不寫,?！啊]嘴’乃是人生必要的修煉?！?/p>
她一生偏愛契訶夫,，說他“嘲笑個(gè)體，但不嘲笑生活,，沒有一個(gè)偉大的作家會(huì)對(duì)生活本身進(jìn)行冰涼的嘲笑”,。她的創(chuàng)作也汲取了這種溫厚的諷刺：多年前,，她在古代筆記小說中抽取人物意象，作了些奇詭的現(xiàn)代短篇,，主角往往被鬼怪點(diǎn)撥,，在懸崖邊緣獲得命運(yùn)的救贖。后來,，她索性以古講古,，一頭扎進(jìn)史籍，用筆刃在空白處鑿開一個(gè)個(gè)小孔,，放出幽幽亡魂,。亡魂集結(jié)成軍，就有了《太平鬼記》,。
《太平鬼記》中,，重要的歷史事件或人物只是一個(gè)背景、一個(gè)氛圍（當(dāng)然,，這也經(jīng)過了精心考據(jù)）,，主角基本是小人物，牽引讀者經(jīng)過重重帷帳,，最后抵達(dá)歷史的一片殘簡,。《君子》寫的是孔子彌留之際門生的復(fù)雜心態(tài),；《萬人敵》中,，落魄的呂老頭突然被斬首，鄉(xiāng)鄰們?cè)诎苍崴倪^程中,，發(fā)現(xiàn)他與項(xiàng)羽的隱秘關(guān)聯(lián),；《知音》的主角是一個(gè)琴徒，去咸陽找“高師伯”學(xué)藝,，幾個(gè)月后被師伯趕走,，在回鄉(xiāng)路上聽說師伯試圖行刺始皇帝被處死了，至此讀者才隱約知道,，師伯就是高漸離,。
尚思伽的小說和議論讀來皆有余味。在《散場(chǎng)了》的序言結(jié)尾,，陳徒手說,，可惜尚思伽寫得太少，“盼望她以后能夠多看多寫,，繼續(xù)貢獻(xiàn)她的才識(shí),，這既有益于她自己平生摯愛的戲劇事業(yè)，也讓我們大家在浮躁的生活里從中受教,?！?/p>
只可惜,，再無下文了。
