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琴師馮滿天 尋找中國民樂新土壤

稿源:南方人物周刊 | 作者: 陳斯鑫 日期: 2019-06-20

“我們拗不過大環(huán)境,。如何在流行文化中幫助以及引領(lǐng)年輕人也看到傳統(tǒng)文化的酷與了不起,,是我們現(xiàn)在需要花心思去做的,。我得發(fā)聲,,不發(fā)聲沒人知道”

消失的聲音

一定要聽過阮的聲音,,才算認(rèn)識馮滿天,。

4月14日晚上,,廣州方所書店,身材魁梧的馮滿天一襲黑衣,,頭戴禮帽,,指著琴身、琴頭和四個(gè)琴軸,,向觀眾介紹懷里的樂器:“天圓地方,,春夏秋冬?!币晃还鋾甑呐磺僖粑^來,,坐在我旁邊低聲詢問:“這是什么樂器?”

這是阮,,是消失的聲音,。

這種兩千多年歷史的漢民族樂器一度失傳。秦朝修長城,,人太多,,只好用一種類似撥浪鼓的樂器發(fā)號施令。后來有人在鼓身上安了琴弦,,變成“弦鼗”,。公元前115年,烏孫公主和親前,,漢武帝命人制作一把可以在馬背上演奏的樂器,,圓形直項(xiàng),這是阮的雛形,,當(dāng)時(shí)叫“秦琵琶”,。直到南北朝時(shí)期,半梨形曲項(xiàng)的西域琵琶才傳進(jìn)來,。琵琶本寫作“批把”,,源自兩個(gè)彈奏動(dòng)作,向前彈為批,,往回挑為把,。唐代以前,琵琶是圓形直柄彈撥樂器的統(tǒng)稱,。因而昭君出塞時(shí)所抱的“琵琶”,,《晉書》寫阮咸“妙解音律,善彈琵琶”的“琵琶”,,都是指圓形的阮,。魏晉“竹林七賢”當(dāng)中,數(shù)阮咸音樂天賦最高,既是演奏家也是理論家,,相傳他還改良了琵琶,。

唐朝武則天時(shí)期,出土了一把銅琵琶,,學(xué)士元澹認(rèn)為是阮咸制作的樂器,,便命人改用木頭仿造,后人稱為“阮咸”,。宋太宗將四根弦的阮咸改為“五弦阮”,,此后簡稱為“阮”。元朝戲曲興盛,,阮演變成月琴為戲曲伴奏,,并流傳至今。原來的舊式阮進(jìn)入明清之后逐漸式微,,以至失傳,。

1953年,中央廣播民族管弦樂團(tuán)組建的時(shí)候,,發(fā)現(xiàn)缺少中,、低音部的樂器,便把目光瞄向了阮,。其時(shí)中國已經(jīng)找不到一把真正的阮了,,便參考古代阮的照片,造出現(xiàn)代的阮來,。

1978年,,15歲的馮滿天進(jìn)入中央民族樂團(tuán),被分配彈阮,。當(dāng)時(shí)阮的地位很低,,只是伴奏。年少的馮滿天不滿足于做一名精準(zhǔn)的音樂工人,,覺得這工作“沒有趣味”,。

十幾年后,白居易的一句詩——“非琴不是箏”——讓馮滿天醍醐灌頂,,腦海里第一次有了阮該有的聲音,。他堅(jiān)稱,“從這一刻起我才真正學(xué)會彈阮,?!?/p>

他開始學(xué)古琴,學(xué)古箏,,見到彈撥樂器都要玩一玩,。買遍市面上的阮來改造,,試圖找到理想的聲音。卻遺憾地發(fā)現(xiàn)國內(nèi)制琴的人都不會彈琴,,彈琴的人都不會制琴,。索性自己做。

1979年,,剛剛進(jìn)入中央民族樂團(tuán)后,馮滿天彈奏月琴與柳琴大師張鑫華一起 圖/《中國民族樂器通典》

一次休息時(shí)無意中捂住一個(gè)音孔,,彈出來的聲音更接近心中阮的音色,。之后一段時(shí)間,他演奏時(shí)都用透明膠貼住一個(gè)音孔,。順著這個(gè)思路,,他發(fā)現(xiàn)了關(guān)鍵的秘密。50年代復(fù)原阮時(shí),,參考的那把日本正倉院收藏的唐嵌螺鈿紫檀阮,,琴身上并無開孔,中國傳統(tǒng)彈撥樂器均無在琴身上開孔的習(xí)慣,。當(dāng)時(shí)參考的是黑白照片,,誤把琴身上裝飾的兩個(gè)圓形圖案認(rèn)作音孔,后來做的阮都有兩個(gè)音孔,。

馮滿天買來了正倉院古阮的圖紙,,卻不知道內(nèi)部音梁的構(gòu)造,三五年后,,借助X光技術(shù),,才把琴身比例搞清楚。做琴的紅木很貴,,為了攢錢,,馮滿天四處走穴彈唱,最多的時(shí)候一天跑了六個(gè)場子,,把嗓子給唱壞了,。除了孩子的奶粉錢,家里的積蓄都被他拿去做琴了,。木頭裁好之后,,放在室外風(fēng)吹雨打,四年不爛,,才能拿來做琴,。琴身做好了,到哪兒弄弦去???一,、二、三弦都好找,,四弦的低音一直出不來,。整整找了三年,最后碰到了朱弦的傳人,,把金子磨成粉倒入水中,,再用幾千根絲蘸水搓成一根金弦。一根弦,,6000塊錢,。一彈,聲音對了,。馮滿天記住了這個(gè)音,,移植到鋼絲弦上,終于將這把琴湊完整了,。琴的余音可達(dá)24秒,,比普通阮多出好幾秒,韻味特別悠長,,剛好與他的音樂理念和演奏技巧相得益彰,。

一把琴,78道工序,。從1993年起,,歷經(jīng)17年,耗盡家財(cái),,廢掉47把琴,,終于在2010年制成了“仿唐隱孔中阮”。從此,,江湖人贈馮滿天稱號“阮癡”,。

“我不能說我找到了,因?yàn)槲覜]有證據(jù),。但是我觸摸到了古人的思維,。”時(shí)至今日,,談到做琴的經(jīng)歷,,他不無謙虛地說,“基本定型,,還在改進(jìn),。”

在臺上,,馮滿天自信,、愛演,、能侃、表情夸張,,對粉絲有求必應(yīng),,下午在星海音樂廳,兩個(gè)小時(shí)的分享會硬是拖到三個(gè)小時(shí),,急得經(jīng)紀(jì)人頻頻催促,。晚上趕到方所,馮滿天用中阮演奏出古箏,、古琴,、吉他等樂器的聲音。臺下,,日本指彈吉他大師谷本光默默聆聽,會后像個(gè)迷弟一樣一臉虔誠地找馮滿天請教,。在日本,,谷本光以一把吉他演奏出多種傳統(tǒng)樂器的音效而知名。馮滿天俏皮地鞠躬,、飚日語,,熱情而不失禮貌地和他交流,并邀請他到北京學(xué)阮,。

分享會的主題是“消失的聲音”,,馮滿天感慨:“我們消失的不只是音樂,我們消失的是中國音樂的精神,?!?/p>

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安靜比高興重要

馮滿天改變了阮,阮改變了馮滿天,。

什么時(shí)候開始接觸阮呢,?

“我在娘胎里就開始聽我爸彈阮,”馮滿天半開玩笑地說,。

父親馮少先是一代月琴宗師,。1958年,不到20歲的馮少先把京劇月琴改良為現(xiàn)代月琴,。五年后,,馮滿天出生。2010年,,馮滿天改良中阮,。

父親曾經(jīng)告訴他,月琴是阮的孩子,。因?yàn)樵虑偈怯扇钛葑兌鴣?。在改造樂器的順序上,,他們卻剛好相反。這種巧合,,讓馮滿天相信宿命的存在,。

在對東方音樂韻味的探尋上,父子倆一脈相承,。在父親的影響下,,他4歲學(xué)小提琴,6歲學(xué)月琴,。

雖說月琴與中阮的演奏技巧非常接近,,但馮滿天真正接觸到阮是15歲進(jìn)入中央民族樂團(tuán)之后的事??吭虑倏歼M(jìn)去的,,卻被分配去彈阮,負(fù)責(zé)精準(zhǔn)機(jī)械的伴奏,。馮滿天很不情愿:“音樂是人文的,,如果只是技術(shù),那駕馭樂器跟駕駛挖掘機(jī)沒什么區(qū)別,。音樂學(xué)院跟藍(lán)翔技校有什么區(qū)別,?”他差點(diǎn)放棄了阮。

剛好是改革開放初期,,鄧麗君的歌聲讓馮滿天著迷,,剛傳進(jìn)來的吉他讓他覺得新奇。馮滿天花了一個(gè)月工資買了一把吉他,,開始自學(xué),。后來覺得不過癮,又想學(xué)電吉他,,電吉他昂貴,,為此他省吃儉用,吃了三個(gè)月饅頭蘸辣椒醬,,把身體吃出毛病來,。無奈之下,父親東借西湊,,湊了6500塊錢,,給他買了電吉他和音箱。

馮滿天沒有辜負(fù)父親的支持,。1985年,,他出了一張流行歌曲專輯《再會,1981》,,賺了3000元,,“那時(shí)候3000塊錢可以在北京后海買一套房子,。”

“流行歌手”馮滿天出道挺順利的,,他卻轉(zhuǎn)而玩搖滾去了,,因?yàn)閾u滾“更真實(shí)”。1987年,,馮滿天加入“白天使”樂隊(duì),,“劉義軍是主音吉他,劉君利彈貝斯,,程進(jìn)打鼓,,我是靈魂主唱,后來小臧也加進(jìn)來,?!边@個(gè)陣容非同小可。劉義軍后來加入了唐朝樂隊(duì),,人稱“唐朝老五”,;劉君利轉(zhuǎn)而擔(dān)任崔健樂隊(duì)的貝斯手;程進(jìn)轉(zhuǎn)型制作人和出品人,,監(jiān)制了鄭鈞的《赤裸裸》、許巍的《青鳥》,,后來成立唱片公司,,簽約的第一個(gè)新藝人是韓紅;小臧全名臧天朔,,幾年后以一曲《朋友》傳遍大街小巷,。

當(dāng)時(shí)樂隊(duì)的風(fēng)格是 Hard Rock(硬搖滾),大家都留長發(fā),,演起來猛甩頭發(fā),,“雖然音樂不是很牛,但意思肯定對,?!睒逢?duì)成員都是專業(yè)樂團(tuán)出來的,能看譜,,那時(shí)候北京沒有專業(yè)的伴奏,,很多大型演出都找他們,生存不是問題,??上赡旰髤s因?yàn)橐魳防砟畈缓隙馍ⅰqT滿天想用吉他彈出中國韻味,,但那個(gè)年代誰洋氣誰吃香,。

1986年,,左起:馮滿天、劉義軍,、劉君利與程進(jìn)

回過頭看,,馮滿天仍然珍視這段搖滾歲月,“它讓我對整個(gè)世界的現(xiàn)代音樂的發(fā)展方向有了更廣闊的了解,,讓我開闊了視野,,讓我知道了其他民族如何展示自己的民族性格,讓我了解了世界美學(xué)的普遍性和進(jìn)化的軌跡,?!?/p>

樂隊(duì)解散后,馮滿天南下深圳,??繌椉⒉荒苤紊睿F困潦倒,,事業(yè)受挫,,沒有方向,一度想輕生,。最絕望的時(shí)候,,馮滿天收到了父親的一封信,里面有白居易的詩《和令狐仆射小飲聽阮咸》:

掩抑復(fù)凄清,,非琴不是箏,。還彈樂府曲,別占阮家名,。

古調(diào)何人識,,初聞滿座驚。落盤珠歷歷,,搖珮玉琤琤,,

似勸杯中物,如含林下情,。時(shí)移音律改,,豈是昔時(shí)聲。

“非琴不是箏”,、“初聞滿座驚”,,這兩句詩讓馮滿天重新認(rèn)識了阮。以前他以為阮就是個(gè)伴奏樂器,,這時(shí)候才發(fā)現(xiàn)阮是一種有韻味的樂器,,并為之深深著迷。此后,他潛心彈阮,、做阮,。

家庭的安穩(wěn)更是讓馮滿天靜下心來,專注事業(yè),?!凹野察o了那邊(事業(yè))才能安靜,(家庭)很重要,?!彼谝饧胰说那榫w,用心去維護(hù)家庭氛圍,。兒子都13歲了,,兩口子沒吵過一次架。兒子上六年級,,馮滿天要求他每天練兩小時(shí)琴,。“能思考那是后天的,。首先你得有功夫,。沒功夫你做不到。練功夫練的不只是琴的功夫,,練的是心性,。”至于能否成才,,馮滿天并不十分在乎,,“隨緣?!?/p>

閑暇時(shí)候,,馮滿天愛逛舊貨市場,,淘小玩意兒,,有時(shí)只是看、感受,,也會從買來的古代畫冊里窺探古人的生活,。他向往古人那種自然忘我的生活狀態(tài),“其實(shí)我們中國人的祖先心里是非常安靜的,。安靜得像一個(gè)植物,。像一個(gè)植物沒了念頭的那一會兒,那個(gè)是天人合一,。如果有了念頭,,我們的念頭里面都是‘我’……”

對生于20世紀(jì)60年代的馮滿天來講,時(shí)代的變化與年少時(shí)的認(rèn)知形成巨大的落差,這一度讓他迷茫,。經(jīng)歷了青年時(shí)期的叛逆與動(dòng)蕩,,馮滿天對生命有了新的思考:“喜怒哀樂對人都有傷害,安靜比高興更重要,?!?/p>

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種土壤的人

樹欲靜而風(fēng)不止。

2014年,,中央電視臺真人秀節(jié)目《出彩中國人》的導(dǎo)演找到了馮滿天,,邀請他參加節(jié)目。馮滿天問:我為什么要參加,?導(dǎo)演說能讓更多人知道阮,。“我一下就決定去了,。但我真沒想到我能拿冠軍,!”馮滿天抱著仿唐隱孔中阮亮相,以一曲搖滾歌曲《花房姑娘》出場,,以一曲東方韻味的《鄉(xiāng)愁四韻》奪冠,,很多人通過這個(gè)節(jié)目第一次知道阮。

兩千多年來,,阮第一次如此大規(guī)模被公眾認(rèn)知,。

學(xué)阮的人一下子多起來。中阮教師王尊毅(廣東民族樂團(tuán)阮演奏演員)深有體會:“以前跟家長解釋了半天,,都是一臉懵懂,,現(xiàn)在跟家長說阮,讓他們聽馮滿天,,他們會說在電視上見過,。”

馮滿天總算為阮出了一口氣,。以前他背著阮走在街上,,總有人問他是什么樂器。琵琶,、二胡這些后來從西域傳入的樂器成為民樂的代表,,而真正漢民族的阮卻備受冷落,這讓他心里不是滋味,。

早年跟隨樂團(tuán)四處演出,,讓馮滿天了解到中國民樂在世界藝術(shù)中的真實(shí)地位。

“我受過欺負(fù),?!瘪T滿天憋屈地說。

有一回老外請他彈一個(gè)中國音樂。他彈了二胡曲《賽馬》,。結(jié)果人家說:“曲式是我們的,,和聲也是我們的,你們用了你們的音階,,但骨架是我們的,。”老外告訴他:“中國音樂是表意的,。你們的繪畫,、你們的詩、你們的天人合一,、你們的老子是我們崇拜的偶像,,在整個(gè)世界的思想史上那是一盞獨(dú)特的東方明燈?!?/p>

“我被外國人駁得體無完膚,。”馮滿天耿耿于懷,。

2014年起,,馮滿天多次前往歐洲演出。他演奏的《天高云淡》意境悠遠(yuǎn),,韻味雋永,,不僅讓漢堡音樂廳兩千多名德國人起立鼓掌,漢堡古典音樂協(xié)會主席更是對他稱贊有加:“你呵護(hù)了我們的耳朵,。這是我們從沒聽過的中國音樂的態(tài)度,。”

同樣的音樂,,外國人喜歡,,中國人怎么會不喜歡?

他開始反思中國的音樂教育和市場環(huán)境:“中國90%的專業(yè)音樂教育來自音樂學(xué)院,。而音樂學(xué)院教的主要是西方的音樂系統(tǒng),,只有遵循這個(gè)系統(tǒng)音樂專業(yè)人才才能活下去。用西方的音樂系統(tǒng)來評價(jià)東方的音樂,,用西方的價(jià)值觀來評判東方的價(jià)值觀,,這合適嗎,?

馮滿天認(rèn)為,,現(xiàn)在許多中國音樂在音樂的語言上缺乏地道的中國韻。而韻味的教育,,是學(xué)生們重要的一課,。具體到阮,大部分現(xiàn)在彈阮的老師,之前都是彈琵琶的,。琵琶是軟弦樂器,,阮是硬弦樂器,是有區(qū)別的,。用琵琶的彈奏方法出不來阮的韻味,。

對民族音樂的現(xiàn)狀,馮滿天覺得很無奈,?!靶蕾p民族音樂、古典音樂的樂迷少,,由于我們嚴(yán)重西化的狀態(tài)已經(jīng)幾十年,,我們民樂就像花草,土壤轉(zhuǎn)了基因,,我們得重新改變土壤,。因?yàn)樗械脑u判標(biāo)準(zhǔn)目前都是西方的,用西方的框架來套你的中國民樂是不公平的……只有中國民樂重新找到自己的土壤,,開出屬于這個(gè)時(shí)代的音樂之花,,才能與西方音樂平等對話?!?/p>

他決心種植土壤,。“我知道我起不了多大作用,,但是起碼我有心做個(gè)‘土’,。我這樣的東西被學(xué)音樂的人或欣賞音樂的人(聽到),讓這樣的民族傳統(tǒng)文化里面有思考,,我說的不見得全對,,但我一直在思考,歡迎大家來審視我對不對,,起碼有人做這個(gè)事了,。”

方法上,,馮滿天強(qiáng)調(diào)先“隨”后“引”,,年輕人叛逆,直接告訴他他不接受,,只有巧妙地跟隨他們喜歡的潮流,,再進(jìn)行引導(dǎo),才有效果,?!拔覀冝植贿^大環(huán)境,。如何在流行文化中幫助以及引領(lǐng)年輕人也看到傳統(tǒng)文化的酷與了不起,是我們現(xiàn)在需要花心思去做的,。比如抖音,,是中國當(dāng)下流行文化的現(xiàn)狀,我拗不過,。我要隨,,有內(nèi)容地隨才有引,不隨你引不了,。我得發(fā)聲,,不發(fā)聲沒人知道。然后你有思考,,或者有人罵,,那都沒關(guān)系?!?/p>

“聽眾的美學(xué)跟著流行走,,他已經(jīng)形成了一個(gè)習(xí)慣,我們拿過去的習(xí)慣和現(xiàn)在這個(gè)習(xí)慣搭不上,?!泵鎸σ魳方逃鸵魳肥袌龅拈L期斷層,馮滿天仍然相信有解決辦法,?!笆紫葎?chuàng)作者要找到什么是東方音樂的那個(gè)美,那個(gè)美是讓人空靈,、安詳,、自在,里面還藏著一些基本的善良態(tài)度,,這種東西用愛來溝通,、化解古典和現(xiàn)代的矛盾?!?/p>

“沒個(gè)二十年出不來效果,。”他深知任重道遠(yuǎn),。

在廣州星海音樂廳演出前,,馮滿天向視障兒童介紹“阮”這一樂器。一個(gè)孩子用手摸著阮,,拍著面板打出節(jié)奏,,馮滿天即興撥弦彈了一首曲子 圖/王尊毅

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從山上到山下

“我向歷史推薦馮滿天!”

4月28日,,馮滿天開始他首次中國巡演,,音樂人瞿小松用這句話為他壯行。

巡演的主題《山下山上》,,官方給出的解釋耐人尋味:“山下,,人在谷里,是‘俗’,,是入世的狀態(tài),;山上,有人,,為‘仙’,,是出世的狀態(tài)?!?/p>

上半場《山下》,,馮滿天早年的“世俗音樂”派上用場,他將阮與搖滾,、爵士,、唐詩等多種藝術(shù)形式融合演出?!吧较率且粋€(gè)市井態(tài)的,,是喜怒哀樂玩耍的態(tài)度。我用這個(gè)東西來吸引你,,把你引到‘山上’去,。最后的目的還是要大家體會‘山上’。因?yàn)椤较隆械氖侨俗??!?/p>

馮滿天坦言,“其實(shí)我是不愿意演山下,,因?yàn)槲乙呀?jīng)嘗到山上的那種自在的甜頭,,很隨性很舒服,我演出來很高興,?!?/p>

有件事改變了他的想法。馮滿天的工作室位于地下三層的一個(gè)車庫,,從2018年開始在這里做了35場免費(fèi)的私享會,。馮滿天在里面彈琴,工作室里有四張椅子,,誰來了都往那一坐,。有一天來了兩位清潔工人,聽著聽著突然放聲大哭,,說:“我們從來沒有機(jī)會這樣子聽音樂,,我們從來沒有機(jī)會走進(jìn)音樂廳,。”這讓馮滿天意識到“山下”的重要性,,原來音樂還有這樣的力量,,可以跟素不相識的人產(chǎn)生這樣的聯(lián)系,于是就有了“山下”部分的計(jì)劃,。

下半場《山上》是沒有樂譜的即興演出,,而且全程關(guān)燈營造全黑氛圍,他希望觀眾把注意力放在音樂上面,,而不是在他的表演上,。即興演出對演奏者是個(gè)極大的挑戰(zhàn),馮滿天享受即興:“會有瑕疵,,但也會有驚喜,!”給電影《不成問題的問題》做的配樂,給央視《經(jīng)典詠流傳》錄的現(xiàn)場節(jié)目,,都是即興的,。

“音樂是一個(gè)情感,就像地球的氣候,,每一秒都沒有重復(fù)過,,我們中國人一直說當(dāng)下當(dāng)下當(dāng)下。用譜子重復(fù)地拷貝,,我們管它叫工藝品,。而藝術(shù)品是獨(dú)一無二的?!?/p>

多年習(xí)琴,,馮滿天早已人琴合一。阮就像長在他身上一樣,,只要彈下一個(gè)音,,第二個(gè)音就會自然而然冒出來,沒有樂譜的情況下也能隨時(shí)即興彈奏,。上帝送給馮滿天這個(gè)禮物,,他原本想拿來做修行,瞿小松批評他:“滿天,,不夠慈悲,!上天給你這個(gè)禮物是讓你發(fā)散的?!边@讓他背上了向世人推廣阮的使命,。

以前他拒絕錄唱片,覺得沒什么好錄的,因?yàn)椤拔业囊魳肥怯洸蛔?,但是忘不了,。是一個(gè)當(dāng)下狀態(tài)”。他逐漸意識到錄制唱片對阮的教育和傳播的意義:“現(xiàn)在接受了,,會繼續(xù)做下去,。”

“我的思維跟我的認(rèn)知在更新,?!鄙稀冻霾手袊恕分?,馮滿天已經(jīng)是中央民族樂團(tuán)的獨(dú)奏演員,,對阮的改良以及獨(dú)具韻味的演奏方式早已讓他在民樂界享有極高的聲望?!冻霾手袊恕分?,馮滿天也選擇性地在一些電視節(jié)目露臉,在他看來這是有意識的“出世”行為,。

出世與入世,,馮滿天有自己的一套哲學(xué):“人,與社會,,我的肉體在這個(gè)環(huán)境里面,,必然是一個(gè)‘山下’的狀態(tài)。但是當(dāng)安靜下來,,我的信念和我的價(jià)值觀是‘山上’的,。價(jià)值觀穩(wěn)定,然后就可以入世,。要不然,,過早的入世會有染?!?/p>

“平常心,。就像我吃素一樣。非吃素不可,,那個(gè)叫執(zhí),,那個(gè)有我執(zhí)。隨緣吧,。還要和緣,。”這種心態(tài)讓馮滿天所到之處都能隨遇而安,,跟誰都聊得來,,就連飯桌上吃到一口好吃的,這位東北人都會用地道的閩南語說一句:“福氣啦,!”

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南方人物周刊 2025 第831期 總第831期
出版時(shí)間:2025年05月12日
 
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