“你覺得人活著是為了什么,？”因?yàn)橐钟舯凰偷阶稍兪业腁,，開口第一句話這樣問(wèn)咨詢師。

“為什么問(wèn)這樣的問(wèn)題,？”咨詢師很好奇,。

“不知道您有沒有讀過(guò)一本書，叫《自私的基因》,。它說(shuō),，這個(gè)世界的主宰是基因，它操控著生物,，讓它能夠在一代又一代的生物載體上傳遞下去,。”

“嗯,，然后呢,？”

“那么，我們看到的父母養(yǎng)育子女的行為,，不過(guò)是因?yàn)榛虿倏厮麄?，把基因傳遞給后代?！?/p>

“所以這對(duì)你來(lái)說(shuō),，意味著什么？”咨詢師等待著A談?wù)撟约骸?/p>

“意味著,，這個(gè)世界上根本不存在所謂父母對(duì)子女的愛,！”A開始有些激動(dòng)起來(lái)。

“所以,，你感覺父母不愛你,。”

“對(duì)??！”A開始細(xì)數(shù)父母不愛自己的種種細(xì)節(jié)。從小時(shí)候逼自己吃蔬菜,，讀書時(shí)因?yàn)橥泿ё鳂I(yè)本暴打自己,，到現(xiàn)在催著自己找對(duì)象，種種跡象都“驗(yàn)證”了A從書本里得出的結(jié)論——父母只是被基因操控了,，逼自己更好地去傳遞基因而已,。

“如果如你所說(shuō)，父母只是在傳遞基因,，那對(duì)于你來(lái)說(shuō),，意味著什么,？”

“這樣的人生是沒有意義的呀！”A近乎是喊了出來(lái),。

“聽起來(lái),，為自己的人生尋找到積極的意義，對(duì)你來(lái)說(shuō)很重要,，可是你在這個(gè)過(guò)程中遇到了阻礙,。”咨詢師嘗試?yán)斫釧的這句呼喊,。

A陷入了長(zhǎng)久的沉默,，時(shí)而頻頻搖頭，時(shí)而向后傾斜身體,，仿佛是面臨人生最重大決定時(shí)出現(xiàn)的緊張,、焦慮和迷茫。

越來(lái)越多的心理治療師開始關(guān)注人們情緒抑郁背后,，意義感的缺失,。從20世紀(jì)50年代開始,，心理學(xué)家弗蘭克爾就開始發(fā)現(xiàn),，人們出現(xiàn)各種心理困擾，背后都源于他們失去了意義和價(jià)值感,。他經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：40%的歐洲學(xué)生曾感受到生命缺乏意義感,，而在美國(guó)，這一比例更是高達(dá) 81%,。

他認(rèn)為人類最原始的動(dòng)機(jī),，是追求意義的意志力，當(dāng)人們感到自己的生命無(wú)意義時(shí),，他們的行為就失去了依據(jù),，出現(xiàn)“存在的空虛感”。這種存在性的空虛很容易將人吞沒,，使人喪失意志,，變得無(wú)所適從，慢慢陷入抑郁的無(wú)底洞,。

那些失去意義感的人們,，就好像是曾經(jīng)勇敢的探險(xiǎn)者，越過(guò)一座座山丘,，登上理想中的頂峰,，卻發(fā)現(xiàn)山的另一面，什么也沒有：沒有更好的風(fēng)景,，沒有等待的故人,，沒有神奇的境遇,，而是和山的這一面一模一樣。他們感覺被生活欺騙了,。

世俗道理總是在講,，如何奮斗或是執(zhí)著于追求某個(gè)終極真理，將來(lái)可以如何如何,，我們卻在一次次碰壁中意識(shí)到“未來(lái)永遠(yuǎn)在未來(lái)”,。

存在主義心理治療師對(duì)意義的態(tài)度會(huì)略微悲觀，他們認(rèn)為,，人生有幾個(gè)真相,，其中一個(gè)便是：并不存在一個(gè)“原本存在的意義”，生命本身便是無(wú)意義的,。但是存在主義并不徹底悲觀的地方在于,，人可以為自己的行為賦予意義——從這個(gè)視角出發(fā)，每個(gè)人都是自由的,。

當(dāng)治療師們遇到許許多多的A喊出“這樣的人生有什么意義”的時(shí)候,，他們會(huì)問(wèn)：“那么，你覺得怎樣的人生是有意義的呢,？”

為人生找到特定的價(jià)值,，這是你自己的議題。